Zacharie 6:14

Et les couronnes seront pour Helem — Et les couronnes seront pour la famille de Heldaï, à savoir, à Tobija, etc. Hobigant. Voir Genèse 1:23 ; Genèse 4:57 . Bien que le dernier verset puisse se référer littéralement aux Juifs et à d'autres artisans affluant de toutes parts pour construire le temple ; pourtant elle a eu et aura son accomplissement plus ample dans la conversion du monde au Christ, ce vrai temple du Dieu vivant. Voir Ésaïe 60:10 et Jean 2:19, Ésaïe 60:10 .

RÉFLEXIONS. — 1° La vision de ce chapitre est d'interprétation très difficile. Les chars venant d'entre les montagnes d'airain sont censés représenter,

1. Les apôtres et les ministres de l'Evangile, allant dans tous les pays. Les différentes couleurs des chevaux peuvent indiquer leurs divers messages de colère ou de miséricorde ; leur ministère s'accompagne des opérations puissantes de l'Esprit, par rapport au vent, qui agit de manière invisible ; et ils sont envoyés de Christ, le Seigneur de toute la terre, aux différentes parties du monde ; et par leurs travaux, les pécheurs sont ramenés à la faveur de Dieu, et sa colère est détournée, son Esprit s'est apaisé envers eux. Ou alors,

2. Ceux-ci signifient les armées angéliques, les esprits des cieux, venant de la montagne de Dieu sur la terre, en tant qu'exécuteurs des commandements de Dieu, et instruments de colère ou de miséricorde selon qu'il plaira à Dieu de les envoyer ; et quand ils ont fait des allers-retours et ont accompli leur ministère, Dieu est bien content, et son Esprit s'est calmé et rafraîchi. Ou alors,

3. Ce sont les quatre monarchies, appelées les vents du ciel, Daniel 7:2 . Le babylonien est représenté par les chevaux rouges, le persan par le noir, le grec par le blanc et le romain par les chevaux gris et bai, qui marchaient çà et là sur la terre, ou à travers le pays de Judée, et l'ont soumis . Et une attention particulière est prise de ceux qui sont allés dans le pays du nord, ils ont apaisé mon Esprit, ayant vengé sur les Babyloniens la violence qu'ils avaient utilisée contre Israël captif de Dieu. Ou alors,

4. Ils se réfèrent aux dispensations de la Divine Providence en général. Ses chars courent à son gré ; chars d'amour à son peuple fidèle, à qui toutes choses concourent au bien; chars de guerre à ses ennemis, qu'il foule aux pieds de ses chevaux : c'est de lui que les ministres de la Providence prennent leurs directions, et chacun dans sa sphère accomplit l'œuvre qui lui est confiée, et Dieu se plaît à contempler les conseils de sa propre volonté accomplie par eux.

2° Avant, Dieu enseignait le peuple par des visions ; ici, il les enseigne par type et par figure.
1. Josué le grand prêtre est couronné par Zacharie avec des couronnes d'or et d'argent, faites des offrandes que Heldaï, Tobija et Jedaiah ont apportées de Babylone, et en leur présence. Ceux qui ne montaient pas encore au temple, y envoyaient leurs présents, et s'efforçaient par leurs dons de compenser leur absence.

Les couronnes sur Josué étaient conçues pour évoquer l'union des fonctions royales et sacerdotales en celui qu'il préfigurait et dont il portait le nom.
2. Une prophétie, fondée sur cette figure, est remise à Josué. Ainsi parle le Seigneur des Armées, disant : Voici l'homme dont le nom est La Branche, le divin Messie ; et il grandira de son lieu, de Bethléem-Ephrata, la ville désignée pour le lieu de sa naissance; et il bâtira le temple du Seigneur, l'église de l'évangile, dont il est le grand architecte ; et par son seul pouvoir il est élevé et établi ; même il bâtira le temple de l'Éternel; ainsi Dieu a déterminé; et il portera la gloire,à lui toute la gloire en sera attribuée ; et chaque membre fidèle de cette église jettera avec délice sa couronne d'or à ses pieds ; et reconnais que lui, qui seul l'a gagné, mérite de le porter pour toujours ; et il s'assiéra et régnera sur son trône, et il sera sacrificateur sur son trône, ayant tout pouvoir qui lui est remis, et capable de sauver jusqu'au bout tout ce qui vient à Dieu par lui, en vertu de l'oblation une fois offerte : en tant que prêtre, Dieu l'a hautement exalté ; et comme il vit toujours pour plaider pour ses saints fidèles, ainsi, comme leur roi glorieux, il règne pour les sauver de toute iniquité : et le conseil de la paix sera entre eux deux ; soit entre Jéhovah et l'homme la Branche, soit entre les offices royaux et sacerdotaux du Christ ; ou alorsle conseil de paix est l'Évangile, prêché aux Juifs et aux Gentils ; et les unissant dans l'amour.

Et les couronnes seront à Hélem, et à Tobija, et à Jedaja, et à Hen, fils de Sophonie, pour un mémorial dans le temple du Seigneur, soit pour un témoignage constant de la généreuse libéralité de ces bons hommes ; ou pour mettre les gens à l'esprit de celui qui devrait venir, et à qui les couronnes se référaient particulièrement. Et ceux qui sont au loin viendront, soit les Juifs encore à Babylone, soit les Gentils, Éphésiens 2:12 qui devraient être appelés par grâce à participer à tous les privilèges de l'Évangile, et construire dans le temple du Seigneur, en tant qu'ouvriers aidant ensemble à faire avancer l'œuvre de Dieu ; et par leurs travaux amenant des âmes à Jésus-Christ, comme des pierres vivantes à édifier sur lui, le seul grand et glorieux fondement ;et vous saurez que le Seigneur des Armées m'a envoyé vers vous, l'accomplissement de la prophétie serait une preuve de sa mission divine.

Et cela arrivera, si vous obéissez diligemment à la voix du Seigneur votre Dieu : c'est-à-dire que tous ceux qui se sont avérés fidèles et obéissants seraient convaincus de l'autorité divine du prophète ; ou s'ils faisaient preuve de diligence dans la construction du temple, Dieu veillerait à ce qu'ils ne veuillent pas toute l'aide nécessaire. Noter; Lorsque nous améliorons les grâces et les talents qui nous sont confiés, alors Dieu donne plus de grâce.