1 Corinthiens 12:31

Verset 1 Corinthiens 12:31. Mais convoiter sincèrement ] Pour convoiter signifie désir sincèrement . Cette disposition envers les choses célestes est hautement louable ; vers choses terrestres , est profondément criminel . Un homme peut posséder le meilleur de tous ces dons, et cependant manquer de ce qui est essentiellement nécessaire à son salut, car il peut être privé de cet amour ou de cette charité que l'apôtre appelle ici la voie la plus excellente , et qu'il décrit dans le chapitre suivant.

Certains pensent que ce verset doit être lu affirmativement, Ye se disputent sincèrement les meilleurs cadeaux; mais je vous montre une manière plus excellente ; c'est-à-dire remplissez vos cœurs de amour pour Dieu et homme - amour, qui est le principe d'obéissance , qui ne fonctionne pas mal à son voisin , et qui est le respectant la loi . C'est une lecture probable, car il y avait certainement plus de disputes dans l'Église de Corinthe au sujet des cadeaux que des grâces de l'Esprit.

1. APRÈS tout ce qui a été dit sur les différents offices mentionnés par l'apôtre dans le chapitre précédent, il y en a quelques-uns qui ne sont peut-être pas compris. J'avoue que je sais à peine quoi faire de ceux que nous traduisons aide et gouvernements . Mgr Pearce, qui n'a pu voir ni Église gouvernement ni gouvernement d'État en ces termes, s'exprime ainsi: "Ces deux mots, après tout ce que les commentateurs disent d'eux, je ne comprends pas; et dans aucune autre partie du Nouveau Testament n'est l'un d'eux , dans tous les sens, mentionné comme le cadeau de l'Esprit ; en particulier, il est observable que dans 1 Corinthiens 12:29; 1 Corinthiens 12:30, où les dons de l'Esprit sont à nouveau énumérés, aucune remarque n'est prise comme eux, alors que toutes les autres parties sont exactement énumérées. Peut-être que ces mots ont été mis en marge pour expliquer δυναμεις, miracles ou pouvoirs ; certains prenant le sens d'être aides, assistances , comme dans 2 Corinthiens 12:9; d'autres être κυβερνησεις, gouvernements , comme dans Romains 8:38; et d'être des explications marginales, elles auraient pu être enfin incorporées au texte. "Il faut cependant reconnaître que l'omission de ces mots n'est acceptée par aucun EM. ou version . Une chose que nous pouvons parfaitement savoir, c'est qu'il y a des hommes qui sont particulièrement qualifiés pour gouverner soit par la providence, soit par la grâce; et que là sont d'autres qui ne peuvent ni gouverner ni direct , mais qui sont bons helpers . Ces personnages que j'ai souvent vus à différents endroits de l'Église de Dieu.

2. En trois endroits différents de ce chapitre, l'apôtre résume les dons de l'Esprit. Le Dr Lightfoot pense qu'ils se répondent dans l'ordre suivant, ce que le lecteur assumera son autorité .

Versets 1 Corinthiens 12:8, 1 Corinthiens 12:9 et 1 Corinthiens 12:10.

Est donné

Le mot de la sagesse;

Le mot de la connaissance. Ver. 9. Faith;

Dons de guérison. Ver. 10. Fonctionnement des miracles;

Prophétie;

Discernement des esprits;

Divers types de langues;

Interprétation des langues.

Verset 1 Corinthiens 12:28.

Dieu a défini des

Premier , APÔTRES;

Deuxièmement , PROPHÈTES;

Troisièmement , ENSEIGNANTS;

Après cela, , MIRACLES;

Les CADEAUX de GUÉRISON;

AIDE;

GOUVERNEMENTS;

Divers types de TONGUES.

Versets 1 Corinthiens 12:29 et 1 Corinthiens 12:30.

Sont tous

Apôtres;

Prophètes;

Enseignants;

Miracles; Ver. 30. Dons de guérison.

Parler en langues;

Interpréter.

Si le lecteur pense que c'est la meilleure façon d'expliquer ces différents dons et fonctions, il l'adoptera; et il considérera dans ce cas, 1. Que le mot ou la doctrine de sagesse vient des apôtres. 2. La doctrine de la connaissance , des prophètes . 3. Faith , par le biais des enseignants . 4. Que travail miracles comprend les cadeaux de guérison . 5. Que pour prophétie , signifiant prêcher , ce qu'il fait fréquemment, aide est un parallèle. 6. Le discernement des esprits est le même avec les gouvernements , ce que le Dr Lightfoot suppose impliquent un esprit profondément compréhensif, sage et prudent. 7. En ce qui concerne le don de tongues , il n'y a aucune variation dans l'un ou l'autre des trois emplacements.

3. Il est étrange que dans cette énumération, seuls trois officiers distincts de l'Église devraient être mentionnés; à savoir. apôtres, prophètes et enseignants . Nous ne savons pas que miracles, dons de guérison, aide, gouvernements et diversité de langues , étaient exclusives bureaux; car il est probable que apôtres, prophètes et enseignants aient occasionnellement fait des miracles et se soient entretenus avec diverses langues. Cependant, dans toute cette énumération, où l ' apôtre nous donne tous les officiers et cadeaux nécessaires à la constitution d'une Église , on ne trouve pas un mot des évêques, prêtres , ou diacres ; encore moins des divers officiers et offices que l'Église chrétienne expose actuellement. Peut-être que les évêques sont inclus sous les apôtres , les presbytres sous les prophètes , et les diacres sous le enseignants . Quant aux autres officiers ecclésiastiques avec lesquels l’Église Romish grouille, ils peuvent chercher ceux qui sont déterminés à les trouver, où que ce soit out du Nouveau Testament.

4. M. Quesnel observe sur ces passages qu'il existe trois sortes de dons nécessaires à la formation du corps mystique du Christ. 1. Dons de pouvoir , pour faire des miracles, en référence au Père . 2. Dons de travail et ministère , pour l'exercice de gouvernement et autres bureaux , en ce qui concerne le Fils Cantique des Cantiqu 3. Cadeaux de connaissances , pour l ' instruction du peuple, en relation avec la classe Saint-Esprit .

Le PÈRE est le principe et end de toute puissance créée; laissez-nous donc finalement renvoyer toutes choses à lui .

Le SON est le instituteur et chef de tous les ministères hiérarchiques; dépendons de lui .

Le FANTÔME SAINT est la fontaine et plénitude de toutes les grâces spirituelles; désir et de les utiliser uniquement dans et par lui.

Il n'y a rien de bon, rien d'utile au salut, à moins que cela ne soit fait dans le pouvoir de Dieu communiqué par le Christ Jésus, et dans cette sainteté du cœur qui est produite par son ESPRIT. Les pasteurs ne sont que les instruments de Dieu , les dépositaires de l ' autorité de Christ et le canaux par lesquels l'amour et les grâces de l ' Esprit sont véhiculés. Que ceux-ci agissent comme recevant tout de Dieu par Christ, par le Saint-Esprit; et que l'Église les reçoive en tant qu'ambassadeurs du Tout-Puissant .