1 Corinthiens 14:2

Verset 1 Corinthiens 14:2. Pour celui qui parle dans une langue inconnue ] Ce chapitre est rempli de difficultés. Il est peu probable que le Saint-Esprit, dans l'église, inspire soudainement à un homme la connaissance d'une langue étrangère, que personne dans l'église ne comprenait que lui-même; et amenez-le à traiter les mystères du christianisme dans cette langue , bien qu'aucune de ces langues ne puisse profiter de son enseignement.

Le mode de conciliation de ces difficultés par le Dr Lightfoot est le plus probable que j'ai rencontré. Il suppose que par la langue inconnue on entend hébreu , et que Dieu a rétabli le vrai connaissance de cette langue quand il a donné aux apôtres le don des langues. Comme les Écritures de l'Ancien Testament étaient contenues dans cette langue, et qu'elle contient des beautés, des énergies et des profondeurs qu'aucune traduction verbale ne peut atteindre, il était nécessaire, pour la bonne élucidation des prophéties concernant le Messie, et l'établissement de la religion chrétienne, que la pleine signification des mots de cette langue sacrée doit être correctement comprise. Et il est possible que les Écritures hébraïques aient été parfois lues dans les congrégations chrétiennes comme elles l'étaient dans les synagogues juives; et si celui qui les lisait et les comprenait n'avait pas le pouvoir et la faculté de les expliquer aux autres, en vain les lisait-il et les comprenait lui-même. Et nous savons qu'il est possible pour un homme de comprendre une langue, la force, la phraséologie et les idiomes dont il est incapable d'expliquer même dans sa langue maternelle. Nous verrons, au cours de ces notes, comment cette vision du sujet s'appliquera à l'illustration des paroles de l'apôtre tout au long du chapitre.

Ne parle pas aux hommes, mais à Dieu ] Personne ne comprend la langue, Dieu seul connaît la vérité et l’importance de ce qu’il dit: -

Dans l'esprit, il énonce des mystères. ] Bien que son propre esprit (car ainsi πνευματι est compris ici par de nombreux critiques éminents) appréhende les mystères contenus dans les mots qu'il lit ou prononce; mais si, par esprit , nous comprenons l'Esprit de Dieu, cela montre seulement que c'est par cet Esprit qu'il est en mesure de parler et d'appréhender ces mystères. Voir la note sur 1 Corinthiens 14:19.