1 Corinthiens 2:11

Verset 1 Corinthiens 2:11. Pour ce que l'homme connaît les choses d'un homme ] Le mot ανθρωπων dans la première clause est omis par le Codex Alexandrinus , et un autre; et par Athanasius, Cyril et Vigil de Tapsus. L'évêque Pearce lutte fermement contre l'authenticité de la parole, et lit le passage ainsi: "Car qu'est-ce qui connaît les choses d'un homme, sauf l'esprit de un homme qui est en lui? " «Je laisse de côté», dit le savant évêque, «ανθρωπων, avec le MS d'Alexandrie. class = "I10I"> Quel homme, à part l'esprit d'un homme , est (je pense) de ne pas parler correctement, et de supposons que l’esprit d’un homme soit un homme; mais il est tout à fait approprié de dire, Que sauf l’esprit d’un homme : τις est féminin aussi bien que masculin, et peut donc être fourni avec ουσια, ou un mot de ce genre, ainsi qu'avec ανθρωπος. " Bien que l'autorité d'omettre ce mot soit relativement mince, il faut admettre que son omission rend le texte beaucoup plus intelligible. Mais même un MS. peut préserver la vraie lecture.

L'esprit d'un homme connaît les choses d'un homme: c'est-à-dire qu'un homme est conscient de tous les plans, plans et buts qui se passent dans son esprit; et aucun homme ne peut connaître ces choses sauf lui-même. Ainsi, l'Esprit de Dieu, Celui que nous appelons la Troisième Personne de la glorieuse TRINITÉ, connaît tous les conseils et déterminations de l'Être suprême. Comme l'Esprit est ici représenté pour vivre en Dieu comme l'âme vit dans le corps d'un homme, et comme cet Esprit connaît toutes les choses de Dieu, et a révélé celles aux apôtres qui concernent le salut du monde, donc ce qu'elles parlé et prêché était vrai, et les hommes peuvent implicitement en dépendre. Les miracles qu'ils ont faits, au nom de Christ, étaient la preuve qu'ils avaient cet Esprit et qu'ils disaient la vérité de Dieu.