Commentaire Biblique de Adam Clarke
1 Corinthiens 5:12
Verset 1 Corinthiens 5:12. Que dois-je faire pour les juger également qui sont sans? ] Le terme sans , τους εξω, signifie ceux qui n'étaient pas membres de l'Église, et en ce sens son terme correspondant: החיצונים hachitsonim , ceux dont sont sans , est généralement compris dans les écrivains juifs, où cela se produit fréquemment. Le mot και aussi , qui dérange grandement le sens ici, fait défaut dans ABCFG, et plusieurs autres, avec le syriaque, copte , Slave, Vulgate , et le Itala ; avec plusieurs des pères . La phrase, je pense, avec l'omission de και aussi , devrait se tenir ainsi: Est-ce que ça m'appartient de prononcer la phrase ceux qui sont sans - qui ne sont pas membres de l'église? En aucun cas (ουχι.) Transmettez-leur des phrases qui se trouvent dans - qui sont membres de l'Église: ceux qui sont sans - qui ne sont pas membres de l'Église, Dieu prononcera une sentence sur , de cette manière dont il traite généralement le monde païen. Mais éloignez le mal d'entre vous . C'est de toute évidence la signification de l'apôtre et rend tous les commentaires inutiles. Dans la dernière clause, il semble y avoir une allusion à Deutéronome 17:7, où les mêmes instructions sont données à la congrégation d'Israël, par rapport à une personne reconnue coupable d'idolâtrie: Tu éloigneras le mal parmi vous - où la version de la Septante est presque la même comme celui de l'apôtre: και εξαρεις τον πονηρον εξ ὑμων αυτων.
Il y a plusieurs sujets importants dans ce chapitre qui concernent intimement l'Église chrétienne en général.
1. Si le mal est toléré dans les sociétés religieuses, l'œuvre de Dieu ne peut y prospérer. Si un scandale apparaît, il doit être la cause d'une humiliation générale et d'un deuil pour les disciples de Dieu là où il se produit; parce que l'âme d'un frère est sur le chemin de la perdition, la cause de Dieu jusqu'ici trahie et blessée, et le Christ recrucifié dans la maison de ses amis. La pitié devrait remplir tous les cœurs envers le transgresseur, et la prière pour le rétrograde occupe tous les membres de l'Église.
2. La discipline doit être exercée dans l'Église chrétienne; sans cela, il différera bientôt peu de la nature sauvage de ce monde . Mais quel jugement, quelle prudence, quelle piété et quelle prudence sont nécessaires dans l'exécution de cette branche la plus importante du devoir d'un ministre! Il peut être trop facile et tendre , et permettre à la gangrène de rester jusqu'à ce que le troupeau soit infecté par elle. Ou il peut être rigide et sévère , et détruire des pièces vitales tout en déclarant emportez ce qui est vicié. Un rétrograde est celui qui, autrefois, en savait moins ou plus sur le salut de Dieu. Écoutez ce que Dieu dit à ce sujet: Faites demi-tour, rétrogrades, car je suis marié à vous . Voyez à quel point Il ne veut pas les abandonner! Il souffre longtemps et est bon: faites de même; et quand tu es obligé de couper le délinquant de l'Église du Christ, suis-le toujours avec tes meilleurs conseils et tes prières les plus chaleureuses.
3. Une âme coupée du troupeau de Dieu est dans un état terrible! sa défense extérieure lui est écartée; et n'étant plus responsable devant personne de sa conduite, il plonge généralement dans des profondeurs d'iniquité sans précédent; et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. Lecteur, es-tu sans le pâle de l'Église de Dieu ? rappelez-vous qu'il est écrit ici, ceux qui sont SANS Dieu judgeth , 1 Corinthiens 5:13.
4. Les chrétiens qui souhaitent conserver la spiritualité de leur religion doivent faire très attention à la manière dont ils se mêlent au monde. Celui qui satisfait de la compagnie d'hommes impies, peu importe qu'ils soient spirituels ou savants, est soit lui-même un avec eux, soit boit dans leur esprit. Il est impossible de s'associer à de tels par choix sans recevoir une partie de leur contagion. Un homme peut être amusé ou ravi de telles personnes, mais il reviendra même du festival de l'esprit avec une âme maigre. Quelle que soit leur contiguïté, l'Église et le monde sont séparés par un gouffre infranchissable.
5. Si tous les fornicateurs, les adultères, les ivrognes, les extorqueurs et les convoitises qui portent le nom chrétien devaient être publiquement excommuniés de l'Église chrétienne, combien et combien les exemples seraient terribles! Si toutefois la discipline de l'Église visible est si laxiste que de tels caractères y sont tolérés, ils devraient considérer que ce n'est pas un passeport pour le ciel. Aux yeux de Dieu, ils ne sont pas membres de son Église; leur citoyenneté n'est pas au ciel, et par conséquent ils n'ont aucun droit d'attendre l'héritage céleste. Ce n'est pas sous noms, credo , ou professions , que les hommes seront sauvés au dernier jour; seuls ceux qui étaient saints, qui étaient ici conformes à l'image de Christ, hériteront du royaume de Dieu. Ceux qui l'attendent d'une autre manière, ou pour tout autre compte, seront tristement trompés.