1 Corinthiens 9:5

Verset 1 Corinthiens 9:5. N'avons-nous pas le pouvoir de diriger une sœur, une épouse ] Le mot εξουσιαν doit être compris ici, comme ci-dessus dans 1 Corinthiens 9:4, en tant qu'autorité ou droit implicite; et l'autorité, non seulement dérivée de leur fonction, mais de celui qui leur a donné cette fonction; de la constitution de la nature; et de la propriété universelle ou de l'aptitude des choses.

Quand l'apôtre parle de diriger une sœur, une épouse, il veut dire premier , que lui et tous les autres apôtres, et par conséquent tous les ministres de l'Évangile, avaient un droit de se marier. Car il semble que les frères de notre Seigneur James et Jude se sont mariés; et nous avons des preuves infaillibles que Peter était un homme marié, non seulement de ce verset, mais de Matthieu 8:14, où sa mère-en la loi est mentionnée comme étant guérie par notre Seigneur d'une fièvre.

Et deuxièmement , nous constatons que leurs épouses étaient des personnes de la même foi ; car moins ne peut jamais être impliqué dans le mot sister . C'est une preuve décisive contre le célibat papiste du clergé: et quant à leurs tentatives d'échapper à la force de ce texte en disant que les apôtres avaient des saintes femmes qui les assistaient et les servaient dans leurs pérégrinations, il n'y a aucune preuve de il; ils n'auraient pas pu non plus souffrir ni de jeunes femmes ni d'épouses d'autres hommes pour les avoir accompagnés de cette manière sans donner l'occasion la plus palpable de scandale. Et Clemens Alexandrinus a particulièrement remarqué que les apôtres portaient leurs épouses avec eux, "pas en tant qu'épouses, mais en tant que sœurs , afin qu'elles puissent servir celles qui étaient maîtresses de famille; afin que la doctrine du Seigneur puisse, sans répréhension ni soupçon maléfique, entrer en les appartements des femmes. " Et en donnant l'image finale de son Gnostique , ou parfait chrétien, il dit: εσθιει, και πινει, και γαμει - εικονας εχει τους Αποσ, "I10I"> Il mange et boit, et se marie - ayant les apôtres pour son exemple . Vid. Clem. Alex . Strom., Lib. vii., c. 12.

Sur la propriété et l'excellence du mariage et de sa supériorité à célibat , voir les notes au chap. 1 Corinthiens 7.