1 Jean 3:1

CHAPITRE III.

L'amour extraordinaire de Dieu envers l'humanité et ses effets

de celui-ci , 1-3.

Le péché est la transgression de la loi et le Christ s'est manifesté

pour enlever nos péchés , 4-6.

Les enfants de Dieu sont connus par la sainteté de leur vie,

les enfants du diable par leur état de péché , 7-10.

Nous devrions nous aimer les uns les autres, car celui qui hait son frère est un

meurtrier; alors que le Christ a donné sa vie pour nous, nous devrions donc nous mettre

dans nos vies pour les frères , 11-16.

La charité est le fruit de l'amour fraternel; notre amour doit être actif,

pas simplement professionnel , 17, 18.

Comment nous pouvons savoir que nous sommes de la vérité , 19-21.

Ceux dont les voies plaisent à Dieu, ont une réponse à toutes leurs prières ,

22.

La nécessité de garder le commandement du Christ, afin qu'il puisse

demeurons en nous et nous en lui par son Esprit , 23, 24.

REMARQUES SUR CHAP. III.

Verset 1 Jean 3:1. Voici, quelle manière d’amour ] Des volumes entiers pourraient être écrits sur ce verset et sur les deux suivants, sans épuiser le sujet extraordinaire qu’ils contiennent, à savoir, l'amour de Dieu à l'homme . L'apôtre lui-même, bien que manifestement rempli de Dieu et marchant dans la plénitude de sa lumière, n'essaie pas de le décrire; il appelle le monde et l'Église à le voir , à regarder cela, à contemplez et émerveillez-vous .

Quelle manière d'amour . - ποταπην αγαπην. Quel grand amour , à la fois en ce qui concerne la quantité et la qualité ; car ces idées sont incluses dans le terme original. La longueur, la largeur, la profondeur, la hauteur, il n'essaye pas de décrire.

Le Père a accordé ] Car nous n'avions ni réclamation ni mérite que nous devrions nous appeler , c'est-à-dire constitué ou ont fait , les fils de Dieu , qui étaient avant les enfants du méchant , animal, terrestre, diabolique; c'est pourquoi l'amour qui nous a fait sortir d'une telle profondeur de misère et de dégradation doit paraître le plus extraordinaire et le plus impressionnant. Après κληθωμεν, que nous pourrions être appelés , και εσμεν, et nous sommes , est ajouté par ABC, dix-sept autres, tous les deux syriaque , Erpen Arabe, copte, sahidique, AEthiopique, slave et Vulgate .

Par conséquent, le monde ] Les Juifs, et tous ceux qui ne connaissent pas Dieu, et cherchent leur part dans cette vie; ne nous connaît pas - ne reconnaissez, respectez, aimez ou approuve de nous. En ce sens, le mot γενωσκειν doit être compris ici. Le monde SAVAIT assez bien qu'il y avait de telles personnes; mais ils n'ont pas approuvé d'entre eux. Nous avons souvent vu qu'il s'agissait d'une utilisation fréquente du terme savoir , tous deux en hébreu et Grec , dans l'Ancien Testament et aussi dans le Nouveau.

Parce qu'il ne le connaissait pas. ] Les Juifs n'ont pas reconnu Jésus; ils n'ont approuvé ni lui, ni sa doctrine, ni son mode de vie.