CHAPITRE II. _ Nous devrions mettre de côté toutes les mauvaises dispositions et désirer _ _ lait sincère du mot, afin que nous puissions grandir ainsi _, 1-3. _ Et venez à Dieu pour devenir des pierres vivantes, et être édifié en _ _ un temple spirituel _, 4, 5. _ La prophétie du Christ comme... [ Continuer la lecture ]
Verset 1 Pierre 2:2. _ En tant que nouveau-nés _] Dans le chapitre précédent, 1 Pierre 1:23, l'apôtre déclare qu'ils avaient été _ né de nouveau _; et comme le nouveau-né désire cet aliment que la nature lui a fourni, de même, étant _ né de nouveau _ - né d'en haut, il devrait aussi sincèrement exig... [ Continuer la lecture ]
Verset 1 Pierre 2:3. _ Si tel est le cas, vous avez goûté _] ειπερ εγευσασθε. _ En voyant que vous _ _ avez goûté _. Il ne pouvait y avoir _ doute _ qu’ils aient goûté à la bonté du Christ _ qui sont nés de nouveau, de semence incorruptible _, et dont le cœur _ a été purifié par la vérité _, et qui... [ Continuer la lecture ]
Verset 1 Pierre 2:4. _ À qui vient _, comme à _ une pierre vivante _] Ceci est une référence à Ésaïe 28:16: _ Voici, je mets à Sion pour une fondation une pierre, une pierre essayée, une _ _ pierre angulaire précieuse, une fondation sûre _. Jésus-Christ est, à la fois dans le prophète et dans l'apôt... [ Continuer la lecture ]
Verset 1 Pierre 2:5. _ Vous aussi, en tant que pierres vives _] λιθοι ζωντες. _ Vivant _ _ pierres _; chacun étant instinctif avec le principe de la vie, qui procède de celui qui est le fondement, appelé ci-dessus λιθον ζωντα, _ une pierre vivante _. La métaphore de ce verset et du suivant est aussi... [ Continuer la lecture ]
Verset 6. _ Voici, je me suis allongé à Sion _] Cela laisse entendre que la fondation de l'Église chrétienne doit être posée à Jérusalem; et _ là _ il a été posé, car c'est là que Christ a souffert, et là a commencé la prédication de l'Evangile. _ Une pierre angulaire principale _] C'est la même ch... [ Continuer la lecture ]
Verset 7. _ A vous donc qui croyez _] Vous, Juifs et Gentils. Il est _ précieux _] Ὑμιν ουν ἡ τιμη τοις πιστευουσιν · _ L'honneur _ _ est à vous qui croyez _; c'est-à-dire l'honneur d'être dans ce bâtiment et d'avoir votre âme sauvée par le sang de l'Agneau, et de devenir fils et filles de Dieu Tou... [ Continuer la lecture ]
Verset 8. _ Une pierre d'achoppement _] Parce qu'en lui tous les Juifs et les Gentils qui croient sont unis; et parce que ces derniers ont été admis dans l'Église et appelés par l'Évangile à jouir des mêmes privilèges dont les Juifs, en tant que peuple particulier de Dieu, avaient joui pendant deux... [ Continuer la lecture ]
Verset 9. _ Vous _ êtes _ une génération choisie _] Les titres autrefois donnés à toute l'Église juive , _ ie _ à tous les Israélites sans exception, tous ceux qui étaient dans l'alliance de Dieu par circoncision, qu'ils soient saints ou non, sont ici donnés aux chrétiens en général de la même maniè... [ Continuer la lecture ]
Verset 10. _ Qui dans le temps passé _ n'était _ pas un peuple _] Ceci est une citation de Osée 1:9; Osée 2:23, où l '_ appel des Gentils _, par la prédication de l'Evangile, est annoncé. De cela, il est évident que les personnes auxquelles l'apôtre s'adresse maintenant étaient des _ Gentils _, couv... [ Continuer la lecture ]
Verset 11. _ En tant qu'étrangers et pèlerins _] Hébreux 11:13. C'étaient des _ étrangers _ et des _ pèlerins _ au sens le plus littéral du terme, voir 1 Pierre 1:1, car ils étaient _ étrangers _ dispersés à travers l'Asie, Pontus, v. _ Abstenez-vous des convoitises charnelles _] Comme vous êtes _ é... [ Continuer la lecture ]
Verset 12. _ Avoir votre conversation honnête _] Vivre de telle manière parmi les Gentils, dans le pays desquels vous séjournez, comme le devient l'Évangile que vous professez. _ Qu'ils parlent contre vous en tant que méchants _] Dans tous les pays païens, au premier âge de l'Église, les chrétiens... [ Continuer la lecture ]
Verset 13. _ Soumettez-vous à toutes les ordonnances de l'homme _] Dans chaque État établi, et sous toute forme de gouvernement politique, où les lois ne sont pas en opposition avec les lois de Dieu, il peut être dit de façon très solide et rationnelle: "Les vrais chrétiens n'ont rien à voir avec le... [ Continuer la lecture ]
Verset 14. _ Ou aux gouverneurs _] Par le _ roi suprême _, le Romain _ empereur _ signifie; et par _ gouverneurs _, ηγεμοσιν, on entend les chefs, gouverneurs, présidents, proconsuls et autres magistrats en chef, envoyés par lui dans les provinces dépendant de l'empire romain. _ Pour le châtiment d... [ Continuer la lecture ]
Verset 15. _ Car ainsi est la volonté de Dieu _] Dieu, en tant que leur gouverneur suprême, leur montre qu'il est de sa volonté d'agir avec droiture et obéissance. fois, et confondent ainsi l'ignorance des hommes insensés, qui étaient assez prêts à affirmer que leur religion en faisait de mauvais su... [ Continuer la lecture ]
Verset 16. _ Comme libre _] Les Juifs prétendaient être un peuple libre et ne devaient allégeance qu'à Dieu seul; par conséquent, ils se rebellaient continuellement contre le gouvernement romain, auquel Dieu les avait soumis à cause de leur rébellion contre lui: ainsi ils _ ont utilisé leur liberté... [ Continuer la lecture ]
Verset 17. _ Honorez tous les hommes. _] C'est-à-dire rendez l'honneur à qui l'honneur est dû, Romains 13:7 . Respectez chaque homme comme une créature semblable, et comme quelqu'un qui peut être avec vous un héritier de la vie éternelle; et soyez donc prêt à lui donner toute sorte de secours en vot... [ Continuer la lecture ]
Verset 18. _ Serviteurs _, soyez _ sujet _] Éphésiens 6:5; _ "_ Colossiens 3:22 _" _; et _ "_ Tite 2:9 _" _ . _ Avec toute la peur _] Avec toute la soumission et la révérence. _ Les bons et les gentils _] Ceux qui sont toujours juste dans leurs commandes, ne nécessitant jamais plus de travail que... [ Continuer la lecture ]
Verset 19. _ Car ceci est digne de gratitude _] Si, dans un accomplissement consciencieux de votre devoir, vous souffrez du mal, cela est aux yeux de Dieu digne de gratitude, agréable et correct; cela montre que vous préférez son autorité à votre propre aisance, paix et émolument; cela montre aussi,... [ Continuer la lecture ]
Verset 20. _ De quelle gloire s'agit-il _] Il en ressort que les pauvres chrétiens, et en particulier ceux qui s'étaient convertis au christianisme en état d'esclavage, étaient souvent gravement maltraités, ils étaient _ bousculés _ parce qu'ils étaient chrétiens et parce qu'ils ne voulaient pas se... [ Continuer la lecture ]
Verset 21. _ Ici vous avez été appelés _] Vous avez été appelés à un état de souffrance lorsque vous avez été appelés à être chrétiens; car le monde ne peut pas supporter le joug du Christ, et ceux qui vivront pieusement en Christ doivent subir la persécution; ils le rencontreront sous une forme ou... [ Continuer la lecture ]
Verset 22. _ Qui n'a commis aucun péché _] Il a souffert, mais pas à cause du mal qu'il a fait _ _ ou _ a dit _. Dans _ acte _ et _ mot _ il était immaculé, et pourtant il était exposé à la souffrance; attendez-vous à la même chose, et quand cela viendra, portez-la dans le même esprit. Il est très p... [ Continuer la lecture ]
Verset 23. _ Mais s'est commis _ lui-même] Bien qu'il ait pu infliger n'importe quel type de punition à ses persécuteurs, il ne nous a pas encore donné _ _, à cet égard également, un exemple que nous devrions suivre ses pas, _ il a commis sa cause _ à celui qui est le _ Juge juste _. Pour éviter les... [ Continuer la lecture ]
Verset 24. _ Qui lui-même _] Pas _ un autre _ dans son _ place _, comme certains le supposaient autrefois, car ils pensaient qu'il était impossible que le Christ souffre. _ Nue nos péchés dans son propre corps _] Bore la punition due à nos péchés. En aucun autre sens, Christ ne pouvait les porter.... [ Continuer la lecture ]
Verset 1 Pierre 2:25. _ Car vous étiez comme des moutons égarés _] Autrefois, vous n'étiez pas dans une meilleure condition morale que vos oppresseurs; vous étiez comme des _ brebis errantes _, dans le désert de l'ignorance et du péché, jusqu'à ce que Christ, le vrai et miséricordieux Berger, vous a... [ Continuer la lecture ]