1 Pierre 2:5

Verset 1 Pierre 2:5. Vous aussi, en tant que pierres vives ] λιθοι ζωντες. Vivant pierres ; chacun étant instinctif avec le principe de la vie, qui procède de celui qui est le fondement, appelé ci-dessus λιθον ζωντα, une pierre vivante .

La métaphore de ce verset et du suivant est aussi audacieuse que singulière; et les commentateurs et critiques ont eu du mal à trouver un principe d'explication. Dans toutes les métaphores, il y a quelque chose dans l'image naturelle qui illustre une propriété morale principale de la chose à représenter. Mais quelle analogie y a-t-il entre les pierres d'un bâtiment et une multitude de humains êtres ? Nous verrons bientôt. L'Église du Christ, il est vrai, est représentée sous la figure d'une maison , ou plutôt ménage ; et en tant que ménage ou famille doit avoir une place de résidence, donc, par une métonymie , la maison lui-même, ou matériau de construction , est mis pour le ménage ou famille qui l'occupe, le container étant placé pour le contenu . Ce point recevra l'illustration la plus complète si l'on a recours à l'hébreu: dans cette langue, בית beith signifie à la fois une maison et une famille ; בן ben un fils; בת bain une fille; et אבן eben une pierre. De tous ces noms, בנה banah , il a construit, est, je crois, la racine commune . Maintenant, comme בית beith , une maison est construite en abanim , pierres, d'où בנה banah , il a construit, est une base appropriée pour les deux pierres et bâtiment ; et comme בית beith , une famille ou ménage (Psaume 68:6) est constitué ou composé de בנים banim , fils et בנות banoth filles, d'où la même racine בנה banah , il a construit, est commune à tous; pour les fils et filles construire ou constituer une famille , comme pierres font un bâtiment . Voici donc le fondement de la métaphore: la maison spirituelle est la sainte ou Famille chrétienne ou ménage , cette famille ou le ménage est composé des fils et filles de Dieu Tout-Puissant; et donc la propriété des vivants pierres , car il s'agit de maison d'habitation ou famille spirituelle . Comme un bâtiment repose sur une fondation , et cette fondation est sa prise en charge ; donc un famille ou ménage repose sur le père , qui est à juste titre considéré comme la fondation ou support du bâtiment. Mais comme chaque père est mortel et transitoire , aucun ne peut être qualifié de pierre vivante , fondation ou soutien, mais Celui qui vit éternellement et a vie indépendante ; donc personne d'autre que Jésus, qui a vie à lui-même , i. e. indépendamment , et qui est la Voie, la Vérité et la VIE, peut être une fondation ou un soutien permanent à toute la maison spirituelle. Et comme tous les fils et filles de pierre qui constituent l'édifice spirituel participent à la vie du Christ, par conséquent, ils peuvent être appelés avec une grande convenance pierres vivantes , c'est-à-dire fils et filles de Dieu , qui vivre par Christ Jésus , car il vit en eux . Maintenant, suivant la métaphore; ces diverses pierres vivantes deviennent un seul grand temple , dans lequel Dieu est adoré , et dans lequel il se manifeste comme il le faisait dans le temple d'autrefois. Chaque fils et fille de pierre, étant un sacrificateur spirituel ou un prêtre, ils offrent tous la louange et l'action de grâce à Dieu par Christ; et de tels sacrifices, étant offerts au nom et par le mérite de son Fils, sont tous acceptables à ses yeux.

C'est la vraie métaphore, et qui n'a jamais, à ma connaissance, été correctement tracée . Parler de "pierres étant dites vivantes tant qu'elles ne sont pas taillées dans la carrière, mais continuent à participer à cette nourriture qui circule de veine à veine, «est aussi insatisfaisante que non philosophique; l'autre est la vraie métaphore et explique tout.