1 Thesaloniciens 5:23

Verset 23. Et le Dieu même de la paix ] Ce même Dieu qui est l'auteur de la paix, celui qui donne la paix; et qui a envoyé, pour la rédemption du monde, le Prince de la paix ; que ce même Dieu vous sanctifie entièrement ; ne laissez pas plus de mal dans vos cœurs que ses préceptes ne tolèrent le mal dans votre conduite. Le mot entièrement , ολετελεις signifie exactement la même chose que notre expression, à toutes fins utiles et objectifs . Puisse-t-il vous sanctifier jusqu'au bout et au plus profond, afin que comme le péché a régné jusqu'à la mort, de même que la grâce règne par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur .

Tout votre esprit, votre âme et votre corps ] Certains pensent que l'apôtre fait allusion à la doctrine pythagoricienne et platonicienne, qui était reconnue parmi les Thessaloniciens. Je devrais plutôt croire qu'il se réfère simplement au fait , que la créature appelée man est un être composé, constitué,

1. D'un corps , σωμα, un système organisé, formé par l'énergie créatrice de Dieu à partir de la poussière de la terre; composé d'os, de muscles et de nerfs; des artères, des veines et de divers autres vaisseaux, dans lesquels le sang et d'autres fluides circulent.

2. D'une âme , ψυχη, qui est le siège des différentes affections et passions , telles que l'amour, la haine, la colère, c., avec des sensations, des appétits et des tendances de différentes sortes.

3. De esprit , πνευμα, le principe immortel, source de vie pour le corps et l'âme, sans laquelle les fonctions animales ne peuvent être accomplies, quelle que soit la perfection du des organes corporels peuvent être et qui seuls possèdent la faculté d'intelligence, de compréhension, de pensée et de raisonnement, et produisent la faculté de parole où qu'elle réside, si l'accident n'a pas altéré les organes de la parole.

L'apôtre prie pour que ce composé soit, dans toutes ses parties, pouvoirs et facultés, qu'il appelle ολοκληρον, leur tout , comprenant toutes les parties, tout ce qui constitue homme et virilité , peuvent être sanctifiés et préservés sans reproche jusqu'à la venue du Christ ; d'où nous apprenons,

1. Ce corps, cette âme et cet esprit sont dégradés et pollués par le péché.

2. Que chacun est capable d'être sanctifié, consacré dans tous ses pouvoirs à Dieu et sanctifié.

3. Afin que l'homme tout entier soit préservé jusqu'à la venue du Christ, que le corps, l'âme et l'esprit soient alors glorifiés à jamais avec lui.

4. Que dans cet état , l'homme tout entier puisse être sanctifié de manière à être préservé irréprochable jusqu'à la venue du Christ. Et ainsi nous apprenons que la sanctification ne doit pas avoir lieu à, à , ou après mort. Sur la pollution et la sanctification de chair et esprit , 2 Corinthiens 7:1.