1 Timothée 1:5

Verset 1 Timothée 1:5. Désormais, la fin du commandement est la charité ] Ces questions généalogiques mènent à des conflits et débat ; et la dispensation de Dieu conduit à amour à la fois pour Dieu et pour l'homme, par la foi au Christ . Ces questions généalogiques laissent le cœur sous l'influence de tous ses humeurs viles et mauvaises tendances ; LA FOI en Jésus purifie le cœur. Aucune enquête de ce genre ne peut ajouter à quoi que ce soit par lequel la culpabilité de sin peut être emporté; mais l'Évangile proclame pardon , par le sang de l'Agneau, à tout croyant pénitent. Le end , le but et le dessein de Dieu en donnant cette dispensation au monde est que les hommes puissent avoir une non feinte foi , par exemple, tient le Christ crucifié, et produit un bon conscience du sens du pardon reçu, et conduit à la pureté du cœur ; L'AMOUR envers Dieu et l'homme étant la grande question de la grâce du Christ ici-bas, et cela prépare pleinement l'âme à la gloire éternelle. Celui dont l'âme est remplie d'amour pour Dieu et dont l'homme a un cœur pur , une bonne conscience et foi non feinte . Mais aucune âme ne peut jamais acquérir ces bénédictions, mais selon la dispensation de la foi de Dieu .

La paraphrase et la note du Dr Macknight sur ce verset sont très appropriées: " Maintenant, la portée de la charge à donner par toi à ces professeurs est , qu'au lieu d'inculquer des fables et des généalogies, ils inculquent amour à Dieu et à l'homme, procédant d'un cœur pur , et dirigé par une bonne conscience , et nourri par non feinte foi dans la doctrine de l'Évangile. Le mot παραγγελια désigne un message ou commande , amené l'un de l'autre, et délivré par bouche à oreille. La charge signifie ici ce que l'apôtre a ordonné à Timothée de livrer aux enseignants d'Ephèse; car il avait dit: 1 Timothée 1:3: Je t'avais prié de demeurer encore à Éphèse , ινα παραγγειλνς, afin que tu puisses en facturer : il lui dit ici quelle devait être la portée de cette accusation. "

De foi non feinte ] πιστεως ανυποκριτου. Une foi pas hypocrite . L'apôtre semble faire allusion aux maîtres judaïsants, qui prétendaient avoir foi dans l'Évangile, simplement pour qu'ils aient la plus grande opportunité de ramener au système mosaïque ceux qui avait embrassé la doctrine du Christ crucifié. Cela est évident à partir du verset suivant.