Verset 2 Corinthiens 11:6. Mais bien que je sois grossier dans le discours ] ιδιωτης τω λογω Bien que je parle comme un homme ordinaire illettré , en termes simples et sans ornements, n'étudiant aucune des grâces de l'éloquence; pourtant je ne suis pas non qualifié dans la connaissance la plus profonde de Dieu, des choses spirituelles et éternelles, de la nature de l'âme humaine et des vérités solides de l'Évangile système: vous en êtes vous-mêmes témoins, comme dans toutes ces choses J'ai été complètement manifesté parmi vous .

Les hommes inspirés ont reçu toutes leurs doctrines immédiatement de Dieu, et souvent les mots très dans lesquels ces doctrines devraient être transmises au monde; mais en général, le Saint-Esprit semble les avoir abandonnés à leur propre langue, les empêchant d'utiliser toute expression qui pourrait être équivoque ou transmettre un sens contraire à ce que Dieu voulait.

Que saint Paul a écrit un langage fort, nerveux et suffisamment pur, ses propres écrits en témoignent suffisamment; mais les grâces de la langue grecque il semble ne pas avoir étudié , ou du moins il n'a pas jugé bon de les utiliser; car il n'y a peut-être pas de langue au monde si apte à séduire la compréhension par ses sons et harmonie , comme le grec. Il n'est pas inhabituel pour les érudits grecs à ce jour d'être en extase avec l ' harmonie d'un vers grec , dont le sens n'est que peu considéré, et peut-être peu de valeur! Je devrais supposer que Dieu empêcherait les écrivains inspirés de parler ou d'écrire ainsi, que son pourrait ne pas éloigner l'auditeur du sense ; et que la force persuasive de la vérité puisse seule prévaloir, et que l'excellence de la puissance semble être de Dieu et non de l'homme. Reprenant le sujet sous ce point de vue, je ne vois aucune raison d'avoir recours à la supposition, ou à la fable plutôt, que l'apôtre avait une empêchement dans son discours , et qu'il fait allusion à cette infirmité dans le passage ci-dessus.

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