2 Corinthiens 13:14

Verset 2 Corinthiens 13:14. La grâce du Seigneur Jésus-Christ ] Tous les favorisent et bienfaisance qui viennent de et via le Rédempteur du monde; en tant que SEIGNEUR, le règle et le gouverneur de toutes choses; comme JESUS, le Sauveur de tous les hommes par sa passion et sa mort; comme Christ , le distributeur de tout ce divin onction qui éclaire, réconforte, harmonise et purifie l'esprit. Que ce Sauveur le plus exalté, le plus glorieux et le plus suffisant soit toujours avec vous!

Et l'amour de Dieu ] DIEU, votre Créateur , dans cet amour infini qui l'a induit créer le monde et former l'homme à son image et à sa ressemblance, afin qu'il soit capable de le connaître, de l'aimer et de l'apprécier pour toujours; et Dieu dans les manifestations les plus complètes de cet amour qui l'a fait donner son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui ne périssent pas, mais qu'ils aient la vie éternelle. Que ce Dieu de l'amour et cet amour de Dieu soient toujours avec vous!

Et la communion du Saint-Esprit ] Que ce Saint-Esprit, cette énergie divine et éternelle qui procède du Père et du Fils; ce feu céleste qui donne lumière et vie , qui purifie et affine, sublime et exalte, réconforte et tonifie, faites de vous tous participants avec lui-même!

κοινωνια, que nous traduisons communauté et communion , signifie correctement participation ; avoir des choses en commun; partager les uns avec les autres . Cela souligne les privilèges étonnants des vrais croyants: ils ont communion avec l'Esprit de Dieu; partager tous ses cadeaux et grâces ; marcher dans sa lumière ; à travers lui, ils ont la plus grande confiance qu'ils sont de Dieu, qu'il est leur père et ami, et a effacé toutes leurs iniquités: ils le savent par le Esprit qu'il leur a donné. Et est-il possible qu'un homme soit un partaker avec le Holy Ghost et ne le savent pas ! qu'il sera plein de lumière et amour et ne sais pas ! qu'il aura l ' esprit de adoption , par lequel il pourra pleurer, Abba! Père! et pourtant ne sait rien de sa relation avec Dieu, mais par inférence à partir de preuves indirectes! En un mot, qu'il aura la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion de la Le Saint-Esprit avec lui , et pendant tout ce temps ne sait rien certain de la grace , quant à sa portion dedans; ressentir rien réchauffement de l'amour , quant à sa part dans lui ; et rien énergétique de la communion , quant à sa participation aux dons et grâces de cette énergie divine! Tout cela est aussi absurde que impossible. Tout chrétien authentique, qui maintient une marche étroite avec Dieu, peut avoir comme une preuve complète de son acceptation avec Dieu comme il l'a de sa propre existence . Et la doctrine qui explique ce privilège, ou le ramène à rien, en rendant l'état le plus gracieux et le plus sûr cohérent avec d'innombrables doutes et craintes et incertitude générale , n'est pas de Dieu. C'est un faux évangile , qui, sous le spectacle d'une humilité volontaire , pas seulement abaisse , mais presque annihile , le standard du Christianisme .

Ce texte, ainsi que celui, Matthieu 3:16, et cet autre, Matthieu 28:19, marque fortement la doctrine de la sainte TRINITÉ. Voir la note sur ce dernier texte. Et l'apôtre n'avait-il pas été convaincu qu'il y avait une personnalité dans ce toujours béni et indivis Trinity , il n'aurait pas pu s'exprimer ainsi. Et si notre Seigneur n'avait pas voulu être compris dans de cette façon , il n'aurait pas donné une telle mission à ses apôtres, de baptiser les nations au nom des Père , et du Fils , et du Saint-Esprit . La doctrine est l'enseignement de Dieu, que les hommes en fassent ce qu'ils veulent. Et la véritable Église de Dieu l'a toujours reçue et comprise de cette manière.

Amen. ] Ce mot manque, comme d'habitude, dans presque tous les États membres. d'autorité. Amen semble avoir été anciennement ajouté à la fin des livres, exactement comme nous ajoutons le mot, finis , les deux signifiant simplement la fin.

Quant à l ' inscription , elle fait défaut, en tout ou en partie, dans presque tous les anciens MSS. Les principales formes sous lesquelles il existe sont les suivantes: -

Aux Corinthiens, le deuxième .

- Le second des Corinthiens est terminé .

- Le second des Corinthiens est terminé .

- Aux Corinthiens, le second, écrit de Philippes .

- Écrit de Philippi par Titus .

- Écrit de Philippes par Titus et Luke .

- Par Titus, Barnabas et Luke .

- La deuxième épître aux Corinthiens a été écrite depuis Philippes de Macédoine et envoyée par Titus , SYRIAC.

- La fin de l'épître. Il a été écrit de la ville de Philippes par Titus et Luc. Louange à Dieu pour toujours , ARABE.

-Dans le VULGATE il n'y a pas d'abonnement; ni dans le ETHIOPIQUE.

- Écrit à Philippes de Macédoine, et envoyé par Titus et Luc , COPTIC.

- La deuxième épître aux Corinthiens est terminée; qui a été écrit de Philippes de Macédoine, par Titus et Luke , SYR. PHILOX.

On a souvent remarqué qu'aucune dépendance ne peut être placée sur la plupart des abonnements aux livres sacrés, qui se trouvent dans MSS. et versions, car ces abonnements n'ont pas été rédigés par les auteurs de ces livres, mais ont ensuite été ajoutés par les transcripteurs ou copieurs , qui ont suivi soit la tradition, soit leur propre jugement. Il est généralement admis que cette seconde épître a été écrite à partir de Macédoine ; et probablement de la ville de Philippes , dans cette province. Voir l ' introduction et la préface de cette épître.

Fin de la correction pour une nouvelle édition, Dec . 13 th , 1831. A. C.