Verset 2 Corinthiens 4:2. Mais ont renoncé à ] απειπαμεθα. Nous avons rejeté les choses cachées de la malhonnêteté ; τα κρυπτα της αισχυνης, les choses cachées de la honte ; ces choses que font les méchants; et qu'ils ont honte d'avoir connu, et qu'ils ont honte de posséder. Le Dr Whitby pense que l'apôtre se réfère aux abominations charnelles, dont les Juifs et leurs lapins étaient notoirement coupables. Et il ressort de la première épître qu'il y avait des personnes à Corinthe qui enseignaient que fornication n'était pas un péché; et il apparaît aussi que plusieurs avaient pris le rôle de la personne incestueuse .

Ne pas marcher avec ruse ] πανουργια. Dans subtilité et astucieux et rusé , comme le faisaient les faux enseignants, qui étaient des compagnons accomplis, et capable de n'importe quoi . Le mot est composé de παν, all , et εργον, work .

Ni manipuler la parole de Dieu de manière trompeuse ] Ne pas utiliser les doctrines de l'Évangile pour servir un séculier ou but charnel ; ne pas expliquer leur force pour pallier ou excuser le péché; ne pas généraliser ses préceptes de manière à excuser beaucoup de circonstances particulières de l'obéissance, surtout dans celle qui a le plus franchi leurs penchants. Il y avait des manutentionnaires trompeurs de ce genre à Corinthe, et il y en a encore beaucoup dans le costume de ministres chrétiens; les personnes qui déguisent cette partie de leur croyance qui, bien qu’elles la croient être de Dieu, les rendrait impopulaires , affectant modération afin de se procurer un public plus large et un support plus étendu; ne pas attaquer les vices répandus et populaires; appeler dissipation de l'esprit, relaxation ; et plaisirs mondains et charnels , amusements innocents, c. En un mot, tourner avec la marée et se déplacer avec le vent de l'opinion populaire, des préjugés, de la mode, c.

Mais par manifestation de la vérité ] Une reconnaissance ouverte et explicite de ce que nous savons être la vérité - ce que nous sommes assurés, c'est que l'Évangile de Jésus ne cache rien qui n'émousse le bord d'aucune vérité; expliquer les choses spirituelles, non pas avec les paroles de la sagesse de l'homme, mais dans celles enseignées par l'Esprit de Dieu.

Se recommander à la conscience de chaque homme ] Parler pour que la conscience de chaque homme témoigne que nous proclamons la vérité de Dieu. C'est une caractéristique de la vérité divine: même la conscience de chaque homme la reconnaîtra, bien qu'elle parle résolument contre ses propres pratiques.

Aux yeux de Dieu. ] Dont l'œil est toujours sur le cœur et la conscience de l'homme, et qui témoigne toujours de sa propre parole.

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