Verset 2 Corinthiens 4:3. Mais si notre Evangile est caché ] κεκαλυμμενον. Voilé ; il se réfère au sujet qu'il avait traité si particulièrement dans la conclusion du chapitre précédent. S'il y a un voile sur l ' Evangile , ce n'est que pour les aveugles volontaires; et si le cœur d'un homme voilé qui entend cet Evangile, c'est une preuve qu'il fait partie des perdus , απολλυμενοι, ceux qui sont pleinement sous le pouvoir du péché; qui se sont livrés à la méchanceté; des personnes qui sont de simples païens , ou qui vivent comme tels, et pourtant tels que Jésus-Christ sont venus chercher et save ; car le mot n'implique pas nécessairement ceux qui périront éternellement , mais c'est une épithète courante pour désigner un homme sans Evangile et sans Dieu dans le monde. Le Christ commande à ses disciples en prêchant l'Évangile d'aller à προβατα τα απολωλοτα, le PERDU moutons de la maison d'Israël ; Matthieu 10:6; pour lui-même dit, Matthieu 18:11, et Luc 19:10: Le Fils de l'homme est venez ζητησαι και σωσαι το απολωλος, pour rechercher et vers ENREGISTRER ce qui est PERDU. Et de telles personnes qu'il représente sous la parabole du mouton perdu ; pour rechercher το απολωλος, que qui est PERDU, le bon berger laisse le quatre-vingt-dix-neuf dans le désert , et part à la recherche de it ; Matthieu 18:12; Luc 15:4. Le mot signifie plus correctement, dans toutes ces connexions, et dans les passages parallèles, non pas ceux qui SONT PERDUS, mais ceux qui sont périr ; et périra, s'il n'est pas recherché et sauvé.

Continue après la publicité
Continue après la publicité