CHAPITRE VIII.

L'apôtre les incite à faire une collecte pour les pauvres

Chrétiens à Jérusalem, par les contributions très libérales de

les habitants de Macédoine aux mêmes fins, qui étaient

comparativement un peuple pauvre , 1-5.

Il leur dit qu'il avait souhaité que Titus termine ce bon

travail parmi eux qu'il avait commencé; en espérant que comme ils

regorgeait d'excellents cadeaux et grâces, ils abondaient

dans ce également , 6-8.

Il les exhorte à cela par l'exemple de Jésus-Christ, qui,

bien que riche, s'est soumis à la pauvreté volontaire, qu'ils

pourrait être enrichi , 9.

Il leur montre que cette contribution, qui existait il y a longtemps

commencé, aurait dû être terminé depuis longtemps , 10.

Et qu'ils devraient tout faire avec un prêt et disposé

mental, selon la capacité que Dieu leur avait donnée; que

l'abondance ne doit pas prévaloir d'une part, en pinçant

la pauvreté régnait sur l'autre; mais qu'il devrait y avoir un

égalité , 11-14.

Il montre à partir de la distribution de la manne dans le désert,

que le dessein de Dieu était, que chaque membre de son spirituel

le ménage doit disposer des éléments nécessaires à la vie , 15.

Il leur dit qu'il avait maintenant envoyé Titus, et un autre avec lui,

à Corinthe, pour terminer ce grand travail , 16-22.

Le caractère qu'il donne de Titus et des autres employés

dans cette entreprise , 23, 24.

NOTES SUR LE CHAPITRE. VIII.

Verset 2 Corinthiens 8:1. De plus, mes frères, nous vous demandons de savoir ] Dans toute notre version digne, très peu de phrases mal construites peuvent être trouvées; cependant en voici un, et le pire dans le livre. Nous vous faisons savoir que est dans l'original γνωριζομεν δε υμιν, nous vous faisons connaître . Ceci est clair et intelligible, l'autre ne l'est pas; et le formulaire est maintenant obsolète.

La grâce de Dieu accordée ] Le Dr Whitby a clairement montré que le χαρις θεου signifie la contribution caritative faite par les Églises de Macédoine, à laquelle elles étaient excitées par la grâce ou l'influence de Dieu sur leurs cœurs; et que δεδομενην εν ne peut pas signifier accordé à , mais donné dans . Que χαρις signifie libéralité , apparaît de 2 Corinthiens 8:6: Nous voulions Titus que comme il avait commencé, ainsi il finirait την χαριν ταυτην, cette contribution caritative . Et 2 Corinthiens 8:7: Que vous abondiez εν ταυτη τη χαριτι, dans cette contribution libérale . Et 2 Corinthiens 8:19: Qui a été choisi par l'Église pour voyager avec nous συν τη χαριτι ταυτη, avec cette contribution caritative, qui est administré - qui doit être distribué, par nos soins . Donc 2 Corinthiens 9:8: Dieu est capable de faire πασαν χαριν, tout libéralité, pour abonder envers vous . Et 1 Corinthiens 16:3: Pour apporter την χαριν, votre libéralité , aux pauvres saints. Par conséquent, χαρις, est par Hesychius et Phavorinus interprété un cadeau , comme il est ici par l'apôtre: Merci à Dieu pour son cadeau indicible , 2 Corinthiens 9:15. Cet organisme de bienfaisance est appelé la grâce de Dieu , soit de son dépassant grandeur , (comme les cèdres de Dieu et montagnes de Dieu signifie grands cèdres et grandes montagnes , Psaume 36:6; Psaume 80:10;) ou plutôt, il est appelé ainsi comme procédant de Dieu, qui est le dispensateur de tout bien, et le donneur de cette disposition; car le motif de la charité doit venir de lui. Ainsi, ailleurs, le zèle de Dieu , Romains 10:2; l'amour de Dieu , 2 Corinthiens 5:14; la grâce de Dieu , Tite 2:11.

Les églises de Macédoine ] Celles-ci étaient Philippes, Thessalonique, Berea , c.

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