Commentaire Biblique de Adam Clarke
2 Pierre 3:18
Verset 2 Pierre 3:18. Mais grandissez dans la grâce ] Augmentation de l'image et de la faveur de Dieu; toute grâce et toute influence divine que vous avez reçues est une semence, une semence céleste qui, si elle est arrosée de la rosée du ciel d'en haut, augmentera et se multipliera sans cesse. Celui qui continue à croire, aimer et obéir grandira dans la grâce, et continuellement accroître la connaissance de Jésus-Christ, en tant que son sacrifice, sanctificateur, conseiller, conservateur et Sauveur final. La vie d'un chrétien est une croissance ; il est d'abord né de Dieu , et est un petit enfant ; devient un jeune homme , et un père en Christ. Chaque père était autrefois un bébé ; et s'il n'avait pas grandi , il n'aurait jamais été un homme . Ceux qui se contentent de la grâce qu'ils ont reçue lors de la convertie à Dieu , sont, au mieux, dans un état continu enfance : mais nous constatons, dans l'ordre de la nature, que le nourrisson qui ne grandit pas, et grandit tous les jours aussi, est maladif et meurt bientôt; ainsi, dans l'ordre de la grâce, ceux qui ne grandissent pas en Jésus-Christ sont maladifs, et mourront bientôt, mourront à tout sens et influence des choses célestes .
Nombreux sont ceux qui se vantent de la grâce de leur conversion; des personnes qui n'ont jamais été plus de filles et qui ont perdu même cette grâce depuis longtemps, car elles n'ont pas grandir dedans. Que celui qui lit comprenne.
À lui. ] Le Seigneur Jésus, soit gloire - tous honneur et excellence attribués, tous deux maintenant - dans cet état actuel, et pour toujours , εις ημεραναιωνος, au jour de l'éternité - ce dans lequel la mort, la misère, l'épreuve, les ténèbres et le changement, et le temps lui-même, sont pour les justes à jamais à une fin: il est éternité ; et cette éternité est une JOURNÉE inaltérable, interminable, dégagée et immuable!
Amen. ] Qu'il en soit ainsi! Et il en sera ainsi! Bien que ce mot manque à certains MSS de bonne réputation, il faut le conserver, car il a ici plus d'autorité que d'habitude à son appui.
Abonnements à cette épître dans les VERSIONS:
La fin de la deuxième épître de l'apôtre Pierre. - SYRIAQUE.
La deuxième épître de l'apôtre Pierre est terminée. - SYRIAQUE PHILOXÉNIEN.
Rien dans la Vulgate imprimée.
La fin des épîtres du bienheureux apôtre Pierre, le rocher de la foi. - ARABE.
La deuxième épître de Pierre est terminée; et gloire à Dieu pour toujours et à jamais! - ÉTHIOPIQUE.
Rien dans le COPTIC.
La fin de la deuxième épître catholique de saint Pierre. - POLYGLOT COMPLUTENSIEN.
La fin de la deuxième épître de saint Pierre. - BIB. LAT., Modifier. antiq.
Abonnements dans les MANUSCRIPTS;
Du second de Peter. - CODEX ALEXANDRIUS et CODEX VATICANUS.
De l'épître catholique de Pierre. - CODEX EPHREM.
La deuxième épître du saint apôtre Pierre. - Autres MSS.
NOUS avons maintenant passé en revue tous les écrits canoniques de Pierre qui existent; et il est intéressant de noter que, en aucun endroit des deux épîtres déjà examinées, ni dans aucune des paroles de cet apôtre dans aucune autre partie des écrits sacrés, nous ne trouvons aucun des particulier principes de l'Église romaine: pas un seul mot de son ou la suprématie du pape ; pas un mot de ceux qui affectent d'être ses successeurs ; rien de l'infaillibilité revendiquée par ces prétendus successeurs; rien de purgatoire, pénitences, pèlerinages, confession auriculaire, pouvoir de clés, indulgences, onction extrême, messes et prières pour les morts ; et pas un mot sur la doctrine la plus essentielle de l'Église romaine, transsubstantiation . Or, comme toutes ces choses ont été considérées par elles-mêmes comme les plus essentielles à l'existence de cette Église; N'est-il pas étrange que il , dont ils professent tirer tout leur pouvoir, autorité et influence, en matière spirituelle et séculière, n'ait rien dit de ces les choses les plus nécessaires? N'est-ce pas une preuve qu'ils sont tous faux et falsifiés ; que le saint apôtre n'en savait rien; qu'ils ne font aucune partie de la doctrine de Dieu; et, bien qu'ils distinguent l ' Église de Rome , n'appartiennent pas à la classe Église du Christ ? Il n'est pas étonnant que les dirigeants de cette Église s'efforcent de garder les Écritures des gens ordinaires; car, s'ils étaient autorisés à les consulter, l'imposture serait décelée, et la triche solennelle et destructrice immédiatement exposée.