2 Rois 10:1

CHAPITRE X

Jéhu envoie une lettre ironique aux anciens de Samarie, disant

de choisir l'un des meilleurs fils de leur maître et de mettre

lui sur le trône; auquel ils renvoient une réponse soumise ,

1-6.

Il écrit une deuxième lettre et leur ordonne de lui envoyer le

chefs des soixante-dix fils d'Achab; ils le font et ils sont placés dans

deux tas à la porte de Jezreel , 7, 8.

Jéhu les montre au peuple, s'excuse et déclare

que tout est fait selon la parole du Seigneur , 9, 10.

Il détruit tous les parents d'Achab restés à Jezreel ,

11.

Il détruit également quarante-deux hommes, les frères d'Achazia, roi

de Juda , 12-14.

Il rencontre Jehonadab et l'emmène avec lui dans son char ,

15, 16.

Il vient en Samarie et détruit tout ce qui appartenait à la famille

d'Achab là-bas , 17.

Il prétend avoir un grand zèle pour le culte de Baal et rassemble

tous ses prêtres ensemble, sous le prétexte d'un grand

sacrifie et les tue tous , 18-25.

Il brûle les images de Baal et fait de son temple une maison de tirage ,

26-28.

Mais il ne s'écarte pas des péchés de Jéroboam, et ne

prospérer , 29-31.

Hazael vexe Israël , 32, 33.

Jehu meurt, ayant régné sur Israël, en Samarie, vingt-huit

années , 34-36.

REMARQUES SUR CHAP. X

Verset 2 Rois 10:1. Achab avait soixante-dix fils ] Comme il avait plusieurs femmes, il pouvait avoir beaucoup d'enfants. Les Israélites, dès la première partie de leur histoire, ont été remarquablement fructueux. Comme ils se sont étonnamment multipliés en Egypte, même sous la main de la plus sévère oppression! Et quant aux individus dont nous avons un compte rendu des familles, ils sont assez remarquables: Roboam avait trente-huit fils; Abdon avait quarante; Tola avait trente; Achab, soixante-dix ; et Gideon, soixante et onze .

Aux dirigeants de Jezreel ] Cela devrait certainement être, aux dirigeants de Samarie ; pour eux et pour cette ville tout le contexte nous montre que les lettres ont été envoyées. Voir 2 Rois 10:6.

À ceux qui ont élevé les enfants d'Achab] Il semble que les enfants royaux d'Israël et de Juda ont été confiés aux soins des nobles et ont été élevés par eux, (voir 2 Rois 10:6;) et vers ceux-ci, par conséquent, les lettres de Jéhu sont dirigées. On suppose qu'Isaïe (Ésaïe 49:23) fait allusion à cette coutume: Les rois seront vos pères allaitants, et les reines vos soins mères .