Verset Actes 1:25. Pour qu'il participe à ce ministère , c.] Au lieu de τον κληρον, le lot , que nous traduisons partie , τον τοπον, le lieu , est la lecture de ABC *, Copte, Vulgate et Itala dans le Codex Bezae , et à partir d'eux le verset peut être lu ainsi, Pour qu'il prenne la place de ce ministère et de cet apostolat, (d'où Judas est tombé) et aller chez lui mais au lieu de ιδιον, posséder , le Codex Alexandrinus , et l'un des MSS de Matthai., lisez δικαιον, juste - que il peut se rendre à son ou à son endroit approprié .

Ce verset a été exposé de diverses manières:

1. Certains supposent que les mots, qu'il pourrait aller chez lui , sont mentionnés à propos de Judas et de sa punition dans enfer , qui, selon eux, doit être le propre endroit d'une personne telle que Judas.

2. D'autres les renvoient à l'achat du champ, fait par les trente pièces d'argent pour lesquelles il avait vendu notre Seigneur. Il a donc abandonné le ministère et l'apostolat, pour aller dans son propre lieu , à savoir . celui qu'il avait acheté.

3. D'autres, avec plus de convenance apparente, déclarent que son propre maison signifie sa propre maison , ou ancienne profession ; il a quitté ce ministère et l'apostolat pour reprendre son ancien emploi en conjonction avec sa famille, c. C'est principalement le sens de celui-ci dans Nombres 24:25: Et Balaam est retourné à SON PROPRE LIEU , c'est-à-dire à son propre pays, ses amis et son emploi.

4. D'autres pensent que cela signifie simplement l'état des morts en général, indépendamment des récompenses ou punitions comme on l'entend probablement par Ecclésiaste 3:20: All go à UN ENDROIT: tous sont de la poussière, et tous se transforment en poussière encore .

Mais, 5. Certains des meilleurs critiques affirment que les mots (comme indiqué précédemment) appartiennent à Matthias - son propre endroit étant le bureau auquel il était sur le point de Être élu. S'il y avait un objet, cela ne pouvait pas être appelé sa propre place , car il n'était pas encore nommé à cela, mais hell pourrait être correctement appelé la propre place de Judas, parce que, par trahison et convoitise, il était pleinement préparé pour ce lieu de tourment, il se peut a répondu que le propre ou propre place d'un homme est celui pour lequel il est éligible à ne pas être qualifié pour cela, même s'il ne possède peut-être pas encore une telle place: donc Saint Paul, Tous les hommes recevra SA PROPRE récompense , τονιδιονμισθον, appelée là son posséder , pas de son ayant déjà en possession , car ce n'était pas de prendre pla ce jusqu'à la résurrection des justes; mais de son être qualifié dans cette vie pour l'état de gloire dans l'autre. Voir les observations à la fin du chapitre. Actes 1:26.

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