Actes 11:26

Verset Actes 11:26. Il l'a amené à Antioche ] Comme cette ville était la métropole de la Syrie, et la troisième ville d'importance dans tout l'empire romain, Rome et Alexandrie étant seules plus éminentes , Barnabas pourrait juger opportun d'avoir pour son aide une personne de talents aussi éminents que Saül; et qui a été spécialement chargé par le Christ d'annoncer l'Évangile aux Gentils . Saül semble également avoir été un maître approfondi de la langue grecque, et, par conséquent, le plus qualifié pour expliquer l'Évangile aux philosophes grecs et le défendre contre leurs caprices. Barnabas, également originaire de Chypre , Actes 4:36, où la langue grecque était parlée, a été jugé être propre à cette mission, peut-être à cause de cela, ainsi qu'à cause de son désintéressement, de sa sainteté et de son zèle.

Et les disciples ont d'abord été appelés chrétiens à Antioche. ] Il est évident qu'ils portaient le nom Chrétiens de CHRIST leur maître; comme les Platonistes et Pythagoriciens avaient leur nom de leurs maîtres, Platon et Pythagore . Maintenant, comme ceux-ci avaient leur nom de ces grands maîtres parce qu'ils assistaient à leur enseignement et attribuaient leurs doctrines, de même les disciples étaient appelés Chrétiens parce qu'ils prenaient Christ pour leur enseignant, faisant crédit à ses doctrines et suivant la règle de vie établie par lui. C'était une question, par qui ce nom a-t-il été donné aux disciples? Certains pensent que ils l'ont assumé; d'autres, que les habitants d'Antioche le leur ont donné; et d'autres, qu'il a été donné par Saul et Barnabas . Cette opinion ultérieure est favorisée par le Codex Bezae , qui lit ainsi les 25e et 26e versets: Et apprenant que Saul était à Tarse, il partit à sa recherche; et l'ayant trouvé, il le pria de venir à Antioche; qui, quand ils étaient venus, se sont réunis avec l'Église pendant une année entière et ont instruit un grand nombre; et là, ils ont d'abord appelé les disciples à Antioche Chrétiens .

Le mot χρηματισαι dans notre texte commun, que nous traduisons étaient appelé , signifie dans le Nouveau Testament, à nommer, avertir ou nommer , par Direction divine . En ce sens, le mot est utilisé, Matthieu 2:12; Luc 2:26; et dans le chapitre précédent de ce livre, Actes 10:22. Si, par conséquent, le nom a été donné par rendez-vous divin , il est très probable que Saul et Barnabas aient été invités à le donner; et que, par conséquent, le nom Christian vient de Dieu, ainsi que cette grâce et cette sainteté qui sont si essentiellement requises et impliquées dans le caractère. Avant cette heure. les convertis juifs étaient simplement appelés, entre eux, disciples , c'est-à-dire érudits; croyants, saints, l'Église , ou assemblée ; et, par leurs ennemis, Nazaréens, Galiléens , les hommes de cette façon ou sect ; et peut-être donner d'autres noms qui ne nous sont pas parvenus. Ils se considéraient comme une famille ; et donc l'appellation de frères était fréquente parmi eux. C'était le dessein de Dieu de faire en sorte que tous ceux qui croyaient en un cœur et un âme , afin qu'ils puissent le considérer comme leur Père, et vivre et aimer comme les enfants de la même maison. Un chrétien , par conséquent, est le caractère le plus élevé que tout être humain puisse porter sur terre; et pour le recevoir de Dieu, comme ceux-là semblent l'avoir fait, quel glorieux titre! Il faut cependant remarquer que ce nom n'apparaît qu'à trois endroits dans le Nouveau Testament: ici, et dans Actes 26:28, et dans 1 Pierre 4:16.