Actes 13:1

CHAPITRE XIII.

Des prophètes et des enseignants de l'Église d'Antioche , 1.

Par ordre du Saint-Esprit, l'Église nomme Saul et

Barnabas à une œuvre particulière , 2, 3.

Ils partent et se rendent à Séleucie, à Chypre et à Salamine,

prêcher dans les synagogues juives , 4, 5.

À Paphos, ils rencontrent Bar-Jesus ou Elymas, un juif

sorcier, qui a tenté d'empêcher le député de l'île

de recevoir la foi chrétienne , 6-8.

Saul, appelé pour la première fois Paul, dénonce les jugements

de Dieu sur lui, et il est frappé d’aveuglement , 9-11.

Le député, voyant cela, est confirmé par la foi , 12.

Paul et sa compagnie quittent Paphos et viennent en Pamphylie,

où John Mark les laisse et retourne à Jérusalem , 13.

Paul et Barnabas se rendent à Antioche; et, entrant dans un

synagogue des Juifs, sont demandées par ses dirigeants à

prêchez au peuple , 14,15.

Paul prêche et prouve que Jésus est le Christ , 16-41.

Les Gentils souhaitent que le sermon soit prêché à eux le prochain

Sabbat, et de nombreux Juifs et prosélytes reçoivent le

Foi chrétienne , 42, 43.

Le prochain sabbat auquel toute la ville assistera; et les Juifs, remplis

avec envie, contredire et blasphémer , 44, 45.

Paul et Barnabas montrent avec une grande audace que, par l’ordre

de Dieu, l'Évangile devait leur être prêché en premier; mais,

voyant qu'ils l'avaient rejeté, il devrait maintenant leur être pris,

et envoyé aux Gentils , 46, 47.

Les Gentils se réjouissent et reçoivent la vérité , 48, 49.

Les Juifs lancent une persécution contre les apôtres et expulsent

eux , 50.

Ils viennent à Iconium, pleins de joie et du Saint-Esprit , 51, 52.

NOTES SUR LE CHAPITRE. XIII.

Verset Actes 13:1. Certains prophètes et enseignants ] προφηται και διδασκαλοι. Il est probable qu'il ne s'agissait pas de bureaux distincts; les deux peuvent être investis dans les mêmes personnes. Par prophètes nous devons comprendre, quand le mot est pris simplement, les personnes qui ont été fréquemment inspirées pour prédire les événements futurs, et par les enseignants , des personnes dont la fonction ordinaire était d'instruire le peuple dans la doctrine chrétienne. Ceux-ci aussi, pour être correctement qualifiés pour l'office, doivent avoir été dotés de l'influence du Saint-Esprit; car, comme une très petite partie des Écritures du Nouveau Testament n'aurait encore pu être donnée, il était nécessaire que les enseignants tirent une grande partie de leur propre enseignement par révélation immédiate de Dieu. Sur les prophètes et les enseignants, voir la note sur Actes 11:27.

Barnabas ] Dont voir avant, Actes 11:22.

Siméon-Niger ] Ou Siméon le Noir , soit à cause de son teint, soit de ses cheveux . C'est pour des raisons de ce genre que les noms de famille, patronymes , nom après nom ont été d'abord imposés. De ce Siméon, rien de plus n'est connu.

Lucius de Cyrène ] Voir Actes 11:20.

Manaen, qui avait été élevé avec Hérode ] Notre marge a donné le sens propre du mot original συντροφος, a frère adoptif ; c'est-à-dire que Manaen était le fils de la femme qui allaitait Herod Antipas; et le fils, aussi, dont le jeune Hérode partageait le lait. D'une personne qui s'appelait Manaen ou Menahem, et qui était à la cour d'Hérode, nous lisons plusieurs choses dans les écrivains juifs. Ils disent que cet homme avait le don de prophétie, et qu'il a dit à Hérode, quand il n'était qu'un enfant, qu'il serait roi. Quand Hérode devint roi, il l'envoya chercher à sa cour et le tint en grande estime. C'était peut-être le fils de ce Menahem dont parle ici saint Luc. Le Dr Lightfoot a montré que cela était au moins possible .