Verset Actes 13:9. Saul, qui aussi est - Paul ] C'est la première fois que le nom de Paul apparaît, et la dernière fois où cet apôtre est appelé Saul, comme son nom commun ou général.

Saul , שאול Shaul, était le nom du premier roi israélite et signifie demandé, cherché ; de שאל shaal , il a demandé, demandé, c.

Paul, Paulus , si dérivé du latin, signifie petit, dwarfish : mais si de l'hébreu, פלא pala , cela signifie extraordinaire, merveilleux et cela semble avoir été la dérivation que lui a assignée St. Jérôme , com. dans Ep. Pauli ad Philem., Qui le traduit mirabilis , merveilleux, et Hesychius doit avoir eu le même en vue, car il le définit ainsi, Παυλος, θαυμαστος, ηεκλεκτος, συμβουλος, Paul, merveilleux ou élu, conseiller. Le lexicographe avait probablement ici en vue, Ésaïe 9:6: son nom s'appellera (פלא יועיץ pelé yoêts ) merveilleux, conseiller ; qu'il pourrait corrompre en paulus , et ainsi en faire son θαυμαστος συμβουλος en guise d'explication. Triller , cependant, suppose que le συμβουλος d'Hesychius est corrompu par συνδουλος compagnon serviteur , qui est un terme qui n'est pas rarement appliqué aux apôtres, c., dans le Nouveau Testament, qui sont appelés les serviteurs de Dieu et il est utilisé par Paul lui-même, Colossiens 1:7; Colossiens 4:7. L'original latin est le plus probable. Il est bien connu que les Juifs de l’âge apostolique avaient fréquemment deux noms, un hébreu , l'autre grec ou romain . Saul est né de parents juifs, un Hébreu des Hébreux; il avait donc son premier nom de cette langue, שאול Shaul , demandé ou supplié; car il est possible qu'il ait été un enfant pour qui ses parents avaient adressé leurs ferventes pétitions à Dieu. Le cas de Samuel en est un exemple. Voir 1 Samuel 1:9. Comme il est né à Tarse, en Cilicie, il est par conséquent né citoyen romain libre; et donc ses parents lui donneraient naturellement, pour cognomen , un nom emprunté au latin langue et Paulus , qui signifie petit , pourraient indiquer qu'il était à sa naissance un petit ou diminutif enfant. Et il est très probable qu'il ait été bas en stature tous ses jours; et que c'est à cela qu'il se réfère, 2 Corinthiens 10:10, car sa présence corporelle est faible et son discours méprisable . S'il était de petite taille, sa voix serait naturellement basse et faible; et les Grecs. qui aimaient une éloquence tonitruante , le mépriseraient pour cette raison même.

Rempli du Saint-Esprit ] Par conséquent, la phrase qu'il a prononcée ne venait pas de lui-même , mais de Dieu. Et en effet, s'il n'avait pas été sous l'influence divine, il est peu probable qu'il se soit osé ainsi aborder ce sorcier en présence du gouverneur, qui, sans doute, l'avait beaucoup admiré.

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