Actes 16:32

Verset 32. Et ils lui dirent la parole du Seigneur ] Ainsi, en lui enseignant, ainsi qu'à tous ceux qui étaient dans sa maison, le doctrine du Seigneur , ils leur ont clairement indiqué la voie du salut. Et il semble que lui et toute sa famille, qui étaient capables de recevoir des instructions, ont embrassé cette doctrine et ont montré la sincérité de leur foi en recevant immédiatement le baptême. Et, à propos, si lui et tous les siens ont été baptisés immédiatement , παραχρημα, immédiatement, instantanément, à ce moment-là, dum ipsa res agitur , il est peu probable qu'il y ait eu une immersion dans le cas; en effet, toutes les circonstances de l'affaire, les morts de la nuit, l'agitation générale, la nécessité de l'expédition, et les mots du texte, tous le réfutent. Les apôtres avaient donc une autre méthode pour administrer le baptême en plus de l ' immersion , qui, si elle était pratiquée selon les formalités juives, aurait dû exiger un temps considérable, et pas un peu publicité. Comme les Juifs avaient l'habitude de recevoir des familles entières de païens, jeunes et vieux, comme prosélytes, par baptême , alors ici les apôtres ont reçu toutes les familles , celles de Lydia et du geôlier, par le même rite. Il est donc assez évident que nous avons dans ce chapitre des preuves très présomptives:

1. Le baptême a été administré sans immersion , comme dans le cas du geôlier et de son famille; et

2. Que les enfants ont également été reçus dans l'Église de cette manière; car nous pouvons à peine supposer que toutes les familles de Lydia et du geôlier n'avaient pas d'enfants en elles; et, s'ils l'avaient fait, il est peu probable qu'ils devraient être omis; car la pratique juive consistait invariablement à recevoir les enfants païens avec leurs parents prosélytes.