Verset Actes 18:2. Un certain Juif nommé Aquila ] Certains ont supposé que cet Aquila était le même avec les Onkelos, mentionnés par les Juifs. Voir l'article dans Wolfius, Bibl. Hebr. vol. ii. p. 1147. Nous n'avons aucune preuve que ce Juif et sa femme se soient convertis à cette époque à la religion chrétienne. Leur conversion était très probablement le fruit de l'hébergement de saint Paul avec eux - Pontus . Actes 2:9.

Claudius avait ordonné à tous les Juifs de quitter Rome ] Cet édit de l’empereur romain n’est pas mentionné par Josèphe ; mais c'est probablement le même auquel se réfère Suetonius dans sa vie de Claudius; où il dit, Judaeos, impulsore Chresto, assidue tumultuantes Roma expulit . "Il a expulsé les Juifs de Rome, car ils faisaient des insurrections continuelles, sous leur chef Chrestus ." Qui était ce Chrestus, nous ne pouvons le dire; probablement Suetonius signifie Christ ; mais cela, je l'avoue, ne me paraît pas probable. Il aurait pu y avoir un Juif du nom de Chrestus, qui avait fait quelques troubles, et, en conséquence, Claudius jugea approprié de bannir tous les Juifs de la ville. Mais comment pouvait-il avoir l'intention du Christ, qui n'a jamais été à Rome? personne ne l'a jamais personnifié dans cette ville; et il est évident qu'il ne pouvait se référer à aucune influence spirituelle exercée par le Christ sur l'esprit des gens. En effet, il parle de Chrestus comme étant la personne qui était la cause des troubles. Ce n'est pas un nom fictif, pas le nom d'une personne absente, ni d'une secte ; mais de celui qui était bien connu par les troubles qu'il a occasionnés, et pour lesquels il est probable qu'il a souffert, et ceux de sa nation ont été expulsés. Ce décret, qui a été pris, non par le sénat , mais par l'empereur lui-même, ne resta en vigueur que pendant sa vie, si longtemps; car peu de temps après, Rome regorgea de Juifs.

Continue après la publicité
Continue après la publicité