Actes 5:31

Verset 31. Dieu a exalté Dieu de sa main droite ] Par une démonstration suréminente de son pouvoir tout-puissant , car ainsi la main droite de Dieu signifie souvent; il l'a ressuscité des morts et élevé sa nature humaine sur le trône de sa gloire. Au lieu de δεξια, la main droite , le Codex Bezae a δοξη, à la gloire .

Un prince ] Le chef ou le directeur sur le chemin. Voir les notes sur Actes 3:15; Actes 3:19.

Et un sauveur ] σωτηρα, Un livreur ou conservateur . Le mot σωτηρ vient de σωω à sauver, délivrer, préserver, échapper à mort ou danger, mettre en état de sécurité ou sécurité . JESUS ​​et SAUVEUR sont à peu près de la même importance. Jean 1:17. Lui seul délivre de péché, mort et enfer : par lui seul, nous échappons aux pièges et dangers auxquels nous sommes exposés: et c'est par et en lui, et en relation avec lui, que nous sommes préservés irréprochable et inoffensif , et a rendu les fils de Dieu sans réprimander. Lui seul peut sauver l'âme du péché, et la préserver dans cet état de salut.

Pour donner la repentance ] Voir ceci expliqué, Matthieu 3:2.

Pardon des péchés. ] αφεσιν των αμαρτιων, enlèvement de péchés . Cela ne doit pas être limité au simple acte de justification ; cela implique la suppression de sin , que ce soit sa puissance, culpabilité , ou impureté être considérée. Par Jésus, nous avons la destruction du pouvoir , le pardon de la culpabilité et du nettoyage de la pollution , du péché. Et Jésus-Christ a-t-il exalté un Prince et un Sauveur pour donner la repentance et la rémission des péchés à ISRAEL? Alors nul n'a besoin de désespoir. Si tel était maintenant avant que les apôtres puissent être sauvés, alors le salut du pire des transgresseurs, de tout ou tout de ce côté la perdition, est glorieusement possible. Oui, car il a goûté la mort pour chaque homme; et il a prié pour ses meurtriers, comparé à certains dont JUDAS lui-même était un saint .

Les deux mots en italique, dans ce texte, pour être , sont introduits avec impertinence; il se lit beaucoup mieux sans eux.