Verset 36. Rose jusqu'à Theudas ] Josèphe, fourmi. lib. xx. casquette. 4, sect. 1, mentionne un nommé Theudas qui était l'auteur d'une insurrection; à propos de qui il y a eu beaucoup de controverse pour savoir s'il était la personne dont Gamaliel a parlé ici. Toutes les circonstances, telles que relatées par Josèphe, s'accordent assez bien avec ce qui est mentionné ici, sauf la chronologie ; car le Theudas mentionné par Josèphe a fait son insurrection lorsque Fadus était gouverneur de Judée; qui était au moins dix ans après le moment où les apôtres ont été amenés devant ce concile. Beaucoup de travail a été gaspillé dans les tentatives infructueuses de réconcilier l ' historien et l' évangéliste , lorsque il est très probable qu'ils parlent de transactions différentes. Bp. Pearce pense que "toute la difficulté disparaîtra si nous suivons l'avis d'Abp. Usher , qui imaginait que le Theudas de Luke était le même que celui de Judas dont Josephus rend compte, Ant. Lib. Xvii. Cap.12, sect.5; et la guerre, lib.ii. Cap.4, sect.1: 'qu'un peu après la mort d'Hérode le Grand, il a soulevé une insurrection en Galilée, et a visé à obtenir la souveraineté de la Judée ', et qu'il a été vaincu et mis à mort, comme le laisse entendre la sect. 10, du même chapitre. Theudas et Judas peut être le nom de la même personne , Bp. Pearce pense probable d'après la considération, que le même apôtre qui s'appelle Judas in Jean 14:22, a nd Luc 6:16, et appelé Jude dans Jude 1:1, est, dans Marc 3:18, appelé Thaddeus ; et, dans Matthieu 10:3, est également appelé Lebbeus . Cet apôtre ayant les noms Judas et Thaddeus et Lebbeus qui lui a été donné, deux doivent être les mêmes ; car aucun Juif n'avait plus de deux noms, à moins qu'un nom patronymique ne lui ait été donné , comme lorsque Joseph surnommé Justus s'appelait Barsabas , soit le fils de Saba . Il n'est pas déraisonnable de supposer que Thaddeus et Theudas ont le même nom; et que donc la personne appelée Theudas dans Luc est probablement la même que Josèphe, aux endroits cités ci-dessus, appelle Judas . "

Le Dr Lightfoot pense que "Josèphe a fait une erreur dans sa chronologie"; et conclut plutôt que les Theudas mentionnés dans la fourmi. lib. xx. casquette. 4, sect. 1, est la personne mentionnée dans le texte. J'avoue que l'affaire ne me paraît pas si importante; il est mentionné par Gamaliel de manière imprudente, et Saint Luc, comme nous l'avons déjà vu, donne scrupuleusement aux Seigneurs de chaque locuteur . L'histoire était sans aucun doute bien connue, et il n'y avait aucun doute sur elle par le Conseil juif. Nous voyons clairement la end pour laquelle elle a été produite; et nous voyons qu'elle répondait le plus amplement à cette fin; et certainement nous ne nous préoccupons plus de Gamaliel ou de son histoire.

Se vanter d'être quelqu'un ] λεγον ειναι τινα εαυτον, Dire qu'il était un grand personnage , c'est-à-dire selon la supposition de Bp. Pearce, se préparant pour être roi des Juifs : voir la note précédente. Après εαυτον, lui-même , μαγαν, great one , est ajouté par plusieurs MSS très respectables. et versions.

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