Apocalypse 1:20

Verset Apocalypse 1:20. Le mystère ] C'est-à-dire l'explication allégorique de sept étoiles sont les sept anges ou ministres des Églises; et la signification allégorique des sept lampes dorées est les sept Les églises elles-mêmes.

1. DANS les sept étoiles , il peut y avoir une allusion aux sceaux de différents bureaux sous potentats, dont chacun avait son propre sceau particulier , qui vérifiait tous les instruments de ce bureau ; et comme ces sceaux étaient fréquemment placés dans des anneaux qui étaient portés sur les doigts, il peut y avoir une allusion à ces brillants serti d'anneaux, et porté επι της δεξιας, SUR la main droite . Dans Jérémie 22:24, Coniah est représenté sous la forme d'un signe à droite main du Seigneur ; et que ces signes étaient dans anneaux voir Genèse 38:18; Genèse 38:25; Exode 18:11; Daniel 6:17, Aggée 2:23. Après un examen attentif, nous verrons que tous les symboles dans ce livre ont leur fondement soit dans nature, fact, custom , ou opinion générale . Un des sceaux de la coutellerie du défunt Tippoo Saib , avec lequel il a tamponné toutes les commandes de ce bureau, se trouve maintenant devant moi; elle est coupée sur argent , dans le caractère Taaleck , et la pièce d'argent est posée dans une grande bague en or , lourde, mais de fabrication grossière.

2. Les Églises sont représentées par ces lampes; ils contiennent l ' huile et le feu et distribuent le lumière . Une lampe n'est pas lumière en elle-même , il s'agit uniquement du instrument de la lampe de distribution, et il doit recevoir à la fois huile et feu avant de pouvoir en distribuer; donc aucune Église n'a en elle-même ni grâce ni gloire , elle doit tout recevoir du Christ la tête, sinon elle ne peut dispenser ni lumière ni vie.

3. Les ministres de l'Évangile sont sceaux ou sceaux de Jésus-Christ; il les utilise pour tamponner sa vérité, pour accréditer et lui donner devise . Mais comme un sceau ne peut rien marquer de lui-même s'il n'est pas appliqué par une main appropriée, ainsi les ministres du Christ ne peuvent rien faire de bien, ne sceller aucune vérité, n'impressionner aucune âme , à moins que le grand propriétaire digne de les utiliser.

4. Dans quelle mesure l’Église doit-elle veiller à disposer de l ’ huile et de la lumière , qui il continue à brûler et à envoyer la connaissance divine! En vain une Église prétend-elle être une Église du Christ si elle ne dispense aucune lumière; si les âmes n'y sont pas éclairées, vivifiées et converties. Si Jésus y marche, sa lumière brillera à la fois clairement et fortement , et les pécheurs le feront soyez converti à lui; et les membres de cette Église seront des enfants de la lumière, et marcheront comme des enfants de la lumière et du jour, et il n'y aura aucune occasion de tomber en eux.

5. Avec quelle prudence les ministres du Christ doivent-ils veiller à proclamer rien comme vérité et accréditer rien de vrai, mais ce qui vient de leur maître!

Ils devraient aussi prendre garde, après avoir prêché aux autres, d'être eux-mêmes rejetés; de peur que Dieu ne leur dise comme il a dit de Coniah: Comme je vis, dit le Seigneur, bien que Coniah, le fils de Jehoiakim, était le SIGNET SUR MA MAIN DROITE, mais je vous cueillirais de là .

D'un autre côté, s'ils sont fidèles, leur travail ne sera pas vain, et leur sécurité sera grande. Celui qui les touche touchera la prunelle de l'œil de Dieu, et nul ne pourra les arracher de sa main. ce sont les anges et les ambassadeurs du Seigneur; leurs personnes sont sacrées; ils sont les messagers des Églises et la gloire du Christ. S'ils perdent la vie dans l'œuvre, ce ne sera qu'une entrée plus rapide dans une gloire éternelle.

Les plus rudes le chemin, les plus courts leur séjour,

Les troubles qui montent

Dont glorieusement dépêcher leurs âmes vers les cieux.