Apocalypse 12:10

Verset Apocalypse 12:10. L'accusateur de nos frères ] Il n'y a rien de plus commun dans les écrits rabbiniques que Satan en tant que accusateur des Israélites . Et le même mot κατηγορος, accusateur , ou, comme il est dans le Codex Alexandrinus , κατηγωρ, est utilisé par eux en lettres hébraïques, קטיגור katigor; e. gr., Pirkey Eliezer , c. 46, parlant du jour de l'expiation; "Et le saint Dieu béni entend leur témoignage de leur accusateur , הקטיגור מן min hakkatigor; et expie l'autel, les prêtres et toute la multitude, du plus grand au moins. "

Dans Shemoth Rabba , sec. 31, fol. 129, 2, sont ces mots; "Si un homme observe les préceptes, est fils de la loi et mène une vie sainte, alors Satan se lève et l'accuse ."

" Tous les jours , sauf le jour de l'expiation Satan est l'accusateur de hommes . "- Vayikra Rabba , sec. 21, fol. 164.

"Le saint Dieu béni dit aux soixante-dix princes du monde: L'avez-vous vu qui accuse toujours mes enfants ?" - Yalcut Chadash , fol. 101, 3.

"Le diable se présente toujours comme un accusateur devant le roi d'Israël." - Sohar Levit ., fol. 43, col. 171. Pour en savoir plus, consultez Schoettgen .

NOTES SUR LE CHAPITRE. XII., PAR J. E. C.

Ver. Apocalypse 12:10. Et j'ai entendu une voix forte, disant: -Maintenant est venu le salut , c.] C'est un chant de triomphe de l'Église chrétienne sur l'idolâtrie païenne, et est très expressif de la grande joie des chrétiens sur cet événement des plus prodigieux. On dit que la voix forte du triomphe est entendue dans le ciel , pour montrer que la religion chrétienne était maintenant élevée au ciel ou trône des Romains. Empire. "Il est très remarquable", comme le fait remarquer Mgr Newton, "que Constantin lui-même et les chrétiens de son temps décrivent ses conquêtes sous l'image d'un dragon , comme s'ils avaient compris que cette prophétie avait reçu son accomplissement en lui. Constantin lui-même, dans son épître à Eusèbe et aux autres évêques concernant la réédification et la réparation des églises, dit que «la liberté étant maintenant rétablie, et que le dragon étant écarté de l'administration des affaires publiques, par la providence du grand Dieu et par mon ministère, j'estime que la grande puissance de Dieu s'est manifestée à tous ». De plus, une image de Constantin a été dressée au-dessus de la porte du palais, avec la croix au-dessus de sa tête, et sous ses pieds le grand ennemi de l'humanité, qui a persécuté l'Église au moyen de tyrans impies, en la forme d'un dragon , transpercé par une fléchette au milieu de son corps, et tombant tête baissée dans les profondeurs de la mer . " Voir Eusebius de Vita Constantini, lib. ii. c. 46 et lib. iii. c. 3 et Socratis Hist. Eccles., Lib. je. c. 9. Constantin a ajouté aux autres enseignes romaines le labarum , ou étendard de la croix, et en a constitué le principal étendard de l'empire chrétien romain. À ce labarum Prudentius se réfère, en parlant des soldats chrétiens, dans son premier hymne περι στεφανων,

Caesaris vexilla linquunt, eligunt SIGNUM CRUCIS,

Porque ventosis Draconum, quae gerebant, palais,

Proferunt INSIGNE LIGNUM, quod Draconem subdidit.

«Ils quittent les enseignes de César; ils choisissent l'étendard de la croix; et au lieu des drapeaux de dragon qu'ils portaient, se déplaçaient avec le vent, ils avancent l'illustre bois qui a soumis le dragon.

Quand l'apôtre a vu la femme au ciel , il pourrait bien l'appeler, dans l'esprit de la prophétie, une grande merveille .