Verset Apocalypse 20:2. Le dragon ] Apocalypse 12:9 Apocalypse 12:9.

Ce vieux serpent, qui est le Diable, et Satan ] Celui qui est appelé le vieux serpent est le DIABLE - le calumniator , et SATAN - l'opposant . Celui qui suppose que le terme vieux serpent prouve ici clairement que la créature qui a tenté nos premiers parents était en fait un serpent , doit profiter de son avis; et ceux qui peuvent recevoir une telle parole, pourquoi laissons-les le recevoir. Selah .

Mille ans ] En quoi consiste cette liaison de Satan, qui peut le dire? Combien de visions ont été vues à ce sujet tant dans les temps anciens que modernes! Ceci, et ce qui est dit Apocalypse 20:3, se réfère sans aucun doute à une époque où l'influence de Satan sera grandement maîtrisée et la véritable Église de Dieu jouira d'une grande prospérité , qui durera longtemps. Mais il est peu probable que le nombre, mille ans, soit pris à la lettre ici, et année symboliquement et figurativement dans tout le livre ci-contre. La doctrine du millénaire , ou des saints régnant sur la terre mille ans, avec le Christ pour tête, a été illustrée et défendue par de nombreux écrivains chrétiens, tous deux parmi les anciens et les modernes. Si je donnais un recueil des vanités des pères primitifs à ce sujet, mes lecteurs n'auraient guère de raison d'applaudir mes douleurs. Beaucoup de gens s'attendent depuis longtemps à ce que le millénaire, dans leur sens, soit proche; et son commencement est attendu à chaque siècle depuis l'ère chrétienne. Il a été corrigé pendant plusieurs années différentes, pendant la courte période de ma propre vie! J'ai cru que ces prédictions étaient vaines et j'ai vécu pour les voir telles. Pourtant, il ne fait aucun doute que la terre est dans un état d'amélioration morale progressive; et que la lumière de la vraie religion brille plus abondamment partout, et brillera de plus en plus jusqu'au jour parfait. Mais lorsque la religion du Christ sera à son méridien de lumière et de chaleur, nous ne le savons pas. Dans chaque croyant, cela peut avoir lieu rapidement; mais probablement aucun moment n'apparaîtra jamais, où le mal sera entièrement banni de la terre, jusqu'à ce qu'après le jour du jugement, quand la terre aura été brûlée, un nouveau ciel et une nouvelle terre seront produits des ruines de les anciens, par la puissante puissance de Dieu: la justice seule habitera en eux. La phraséologie de l'apôtre semble ici en partie tirée des anciens prophètes et en partie rabbinique; et c'est à partir de l'usage juif de ces termes que nous devons rechercher leur interprétation.

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