Verset Apocalypse 4:8. Les quatre bêtes avaient chacune six ailes ] J'ai déjà observé, dans la préface à ce livre, que la phraséologie est rabbinique ; J'aurais pu ajouter, et les images aussi. Nous avons presque un équivalent de cette description dans Pirkey Elieser . type. Apocalypse 4. J'en donnerai le contenu de Schoettgen . "Quatre troupes d'anges serviteurs louent le saint Dieu béni: le premier est Michael, à droite; le suivant est Gabriel , à gauche; le troisième est Uriel , avant; et le quatrième est Raphael , derrière lui. Le shechinah du Dieu saint et béni est au milieu , et lui-même est assis sur un trône haut et surélevé, suspendu dans les airs; et sa magnificence est comme ambre חשמל, (chashmal,) au milieu du feu , Ézéchiel 1:4, Sur sa tête sont placés une couronne et un diadème , avec le nom incommunicable (יהוה Yehovah ) inscrit sur le devant. Son les yeux parcourent toute la terre; une partie d'entre eux est feu , et une partie d'entre eux grêle . À sa main droite se tient Vie , et à sa main gauche Mort ; et il a un sceptre de feu dans sa main. Devant lui se trouve le voile répandu, ce voile qui est entre les temple et le saint des saints ; et sept anges servent devant lui dans ce voile : le voile et son tabouret sont comme feu et éclair ; et sous le trône de gloire il y a un brillant comme le feu et saphir et à propos de son trône sont justice et jugement .

"La place du trône sont les sept nuages ​​de gloire ; et les roues de char , et le chérubin , et les créatures vivantes que donnent gloire devant son visage. Le trône ressemble à saphir ; et à ses quatre pieds se trouvent quatre créatures vivantes , dont chacune a quatre faces et quatre ailes . Quand Dieu parle de l ' est , alors c'est entre les deux chérubins avec le visage d'un HOMME ; lorsqu'il parle depuis le sud , alors c'est entre les deux chérubins avec le visage d'un LION ; quand f de l ' ouest , alors c'est entre les deux chérubins avec le visage d'un OX ; et quand du nord , alors c'est entre les deux chérubins avec le visage d'un EAGLE .

"Et les créatures vivantes se tiennent devant le trône de gloire ; et ils se tiennent dans la peur, dans le tremblement, dans l'horreur et dans une grande agitation; et de cette agitation un un flux de feu coule devant eux. Des deux séraphins , un se tient à la droite de le saint Dieu béni, et un se tient à gauche; et chacun a six ailes : avec deux, ils se couvrent le visage de peur de voir le visage de la shechina; avec deux, ils se couvrent les pieds de peur de découvrir le marchepied de la shechinah; et à deux, ils volent et sanctifient son grand nom. Et ils se répondent en se disant Saint, saint, saint, Seigneur Dieu des armées ; la terre entière est pleine de sa gloire. Et le li les créatures ving se tiennent près de sa gloire, mais elles ne connaissent pas le lieu de sa gloire; mais où que soit sa gloire, ils crient et disent: Béni soit la gloire du Seigneur dans son lieu . "

Dans Shemoth Rabba , sec. 23, fol. 122, 4, le rabbin Abin dit: "Il y a quatre qui ont une principauté dans ce monde: parmi intellectuels créatures , MAN; parmi oiseaux , l'AIGLE; parmi bovins , l'OX; et parmi les bêtes sauvages , le LION: chacun d'eux a un royaume et un certain magnificence, et ils sont placés sous le trône de gloire , Ézéchiel 1:10, pour montrer qu'aucune créature ne doit s'élever dans ce monde et que le royaume de Dieu est au-dessus de tout. Ces créatures peuvent être considérées comme les représentants de toute la création.

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