Daniel 9:25

Verset Daniel 9:25. De la mise en œuvre du commandement de restaurer et de construire Jérusalem ] Les événements précédents étant tous accomplis par Jésus-Christ, ils déterminent bien sûr la prophétie qui lui est destinée. Et si nous comptons en arrière quatre cent quatre-vingt dix ans, nous trouverons le moment de la sortie de cette commande.

La plupart des savants s'accordent à dire que la mort du Christ s'est produite à la Pâque au cours du mois Nisan , dans le quatre mille sept cents et quarante-sixième année de la période julienne. Quatre cent quatre-vingt-dix ans, calculés à partir de l'année ci-dessus, nous amènent directement au mois Nisan dans l'année quatre mille deux cent cinquante-sixième de la même période; le mois et l'année mêmes où Ezra a reçu sa commission de Artaxerxès Longimanus , roi de Perse , (voir Esdras 7:9,) pour restaurer et reconstruire Jérusalem. Voir la commission dans Ezra , Esdras 7:11 et Prideaux Connexions, vol. ii. p. 380.

Les soixante-dix semaines ci-dessus, ou quatre cent quatre-vingt-dix années, sont divisées en Daniel 9:25, en trois périodes distinctes , à chacune desquelles des événements particuliers sont affectés. Les trois périodes sont, -

I. Sept semaines, soit quarante-neuf ans.

II. Soixante-deux semaines, soit quatre cent trente-quatre ans.

III. Une semaine, c'est-à-dire sept ans.

À la première période de sept semaines la restauration et la réparation de Jérusalem sont renvoyées; et si longtemps Ezra et Néhémie ont été employés pour restaurer les constitutions sacrées et les établissements civils de la Juifs, car ce travail a duré quarante-neuf ans après que la commission ait été donnée par Artaxerxès.

À partir des sept semaines ci-dessus, seconde période de soixante -deux semaines, ou quatre cent trente-quatre années de plus, commence, à la fin desquelles la prophétie dit: Messie le Prince devrait venir , c'est-à-dire sept semaines, ou quarante-neuf ans, devraient être autorisées pour la restauration de l'État juif; à partir de quel moment jusqu'à l'entrée publique du Messie sur le travail du ministère devrait être soixante-deux semaines , ou quatre cents et trente-quatre ans , en tout quatre cent quatre-vingt-trois ans.

Depuis la venue de notre Seigneur, la troisième période doit être datée, à savoir: "Il confirmera l'alliance avec beaucoup pendant une semaine", c'est-à-dire sept ans, Daniel 9:27.

Cette confirmation de l'alliance doit inclure le ministère de Jean-Baptiste avec celui de notre Seigneur, comprenant le terme de sept années, pendant toute la durée desquelles on pourrait dire qu'il confirme ou ratifie la nouvelle alliance avec l'humanité. Notre Seigneur dit: «La loi était jusqu'à Jean»; mais dès sa première prédication publique, le royaume de Dieu , ou dispensation de l'Évangile, a commencé.

Ces sept ans, ajoutés aux quatre cent quatre-vingt-trois , complètent le quatre cent quatre-vingt-dix ans, ou soixante-dix semaines prophétiques; de sorte que toute cette prophétie, depuis les temps et les événements correspondants, s'est accomplie à la lettre.

Certains imaginent que la moitié des sept dernières années doit être rapportée à la destruction totale des Juifs par Titus , quand le sacrifice quotidien a cessé à jamais d'être offert; et que l'espace intermédiaire de trente-sept ans, depuis la mort de notre Seigneur jusqu'à la destruction de la ville, est passé comme étant sans compte par rapport à la prophétie, et que c'est pour cela que les sept dernières années sont divisées . Mais Dean Prideaux pense que le tout se réfère à la prédication de notre Seigneur liée à celle du Baptiste. וחצי vachatsi , dit-il, signifie dans la demi-partie de la semaine; c'est-à-dire qu'au cours des trois dernières années et demie pendant lesquelles il s'exerçait au ministère public, il fit cesser, par le sacrifice de lui-même, tous les autres sacrifices et oblations institués pour signifier le sien.

Dans les dernières parties de Daniel 9:26 nous trouvons la TROISIEME PARTIE de cette grande prophétie, qui fait référence à ce qui doit être fait après l'achèvement de ces soixante-dix semaines.