Deutéronome 33:1

CHAPITRE XXXIII

Moïse délivre une bénédiction prophétique aux enfants de

Israël , 1.

L'introduction , 2-5.

Déclarations prophétiques concernant Reuben, 6;

concernant Juda, 7;

concernant Levi, 8-11;

concernant Benjamin, 12 ans;

concernant Joseph, 13-17;

concernant Zebulun, 18, 19;

concernant Gad, 20, 21;

concernant Dan, 22 ans;

concernant Naphtali, 23 ans;

concernant Asher, 24, 25.

La gloire du Dieu de Jeshurun, et les glorieux privilèges

de ses vrais disciples , 26-29.

REMARQUES SUR CHAP. XXXIII

Verset Deutéronome 33:1. Et c'est la bénédiction avec Moïse - béni, c. ] La nature générale de ceci L'introduction solennelle, dit le Dr Kennicott, est de montrer le fondement que Moïse avait pour bénir ses frères, à savoir, parce que Dieu avait fréquemment manifesté sa gloire en leur nom et les différentes parties de cette introduction sont disposées dans l'ordre suivant: -

1. La manifestation de la gloire divine sur le Sinaï, telle qu'elle était antérieure dans le temps et plus magnifique en splendeur, est mentionnée en premier.

2. Que Dieu ait manifesté sa gloire à Seir est évident à partir de Juges 5:4: Seigneur, quand tu es sorti de Séir, quand tu as marché hors des champs d'Edom, la terre a tremblé et les cieux sont tombés , c.

3. L'endroit suivant est Paran , où la gloire du Seigneur est apparue devant tous les enfants d'Israël , Nombres 14:10.

Au lieu de , il est venu avec dix mille saints , par lesquels nos traducteurs ont rendu מרבבת קדש meribeboth kodesh , Le Dr Kennicott lit Meribah-Kadesh , le nom d'un lieu: car nous constatons que vers la fin de quarante ans, les Israélites sont venus à Kadesh, Nombres 20:1, également appelé Meribah , en raison de leur opposition controversée aux déterminations de Dieu en leur faveur, Nombres 20:13 et là la gloire du Seigneur à nouveau est apparu , comme nous en sommes informés Nombres 20:6. Ces quatre endroits, Sinaï, Séir, Paran et Meribah-Kadesh , mentionnés par Moïse dans le texte, sont les endroits identiques où Dieu a manifesté sa gloire dans une apparence ardente, le plus illustre pour proclamer sa providence spéciale et le soin d'Israël.