Éphésiens 4:19

Verset 19. 5. Qui est passé de sentiments ] οιτινεςαπηλγηκοτες. Le verbe απαλγειν signifie,

1. Pour se débarrasser de tout sentiment de honte et être totalement exempt de douleur , pour avoir commis des actes injustes.

2. Être désespéré , n'ayant ni espoir ni désir de réforme; en un mot, être sans remords , et être totalement indépendamment de la conduite, du caractère ou de la bénédiction finale. Au lieu de απηλγηκοτες, plusieurs excellents MSS. et les versions ont απηλπικοτες, étant sans espoir ; c'est-à-dire des personnes qui, de par leur mode de vie dans ce monde, ne pouvaient pas espérer la béatitude dans le monde à venir, et qui pourraient sentir leur intérêt de nier la résurrection du corps, et même l ' immortalité de l'âme.

6. Se sont livrés à la lascivité ] La lascivité , ασελγεια, est ici personnifiée; et les Gentils en question sont représentés comme s'étant livrés à sa juridiction. C'est une image banale du monde païen: l'impureté, la luxure et la débauche de toutes sortes, fleurissent parmi eux sans limite ni retenue. Presque tous leurs dieux et déesses étaient de ce caractère.

7. Travailler toute impureté avec gourmandise. ] Ceci est une finition complète du personnage le plus abandonné; à faire un acte impur est mauvais , à travail y est pire , à travail dans toute impur est pire encore; mais pour faire tout cela dans tous les cas jusqu'au extrême mesure , εν πλεονεξια, avec un désir dépassant temps, lieu, opportunité et force, est le pire de tous , et ne laisse rien de plus débauché ou de plus abandonné pour être décrit ou imaginé; tout comme Ovide peint le Silène ivre, dont la démesure survit à sa force et entretient ses désirs, bien que la vieillesse ait détruit le pouvoir de la gratification: -

Te quoque, inextinctae Silene libidinis, urunt:

Nequitia est, quae te non sinit esse senem.

Rapide., Lib. je. v. 413.

Toi aussi, ô Silène, de désir inextinguible, ils s'enflamment;

Tu es vieux en tout sauf dans la convoitise.

Tel était l'état des Gentils avant qu'ils ne soient bénis par la lumière de l'Évangile; et tel est l'état de ces nations qui n'ont pas encore reçu l'Evangile; et tel est l'état des multitudes de ceux des pays chrétiens qui refusent de recevoir l'Evangile, s'efforcent de le décrier et de se réfugier dans faussetés d'infidélité contre le témoignage de la vérité éternelle .