Éphésiens 5:2

Verset Éphésiens 5:2. Et marchez dans l'amour ] Que chaque acte de la vie soit dicté par l'amour envers Dieu et l'homme.

En tant que Christ - nous a aimés ] Donnez votre vie pour vos frères si nécessaire; ne comptant rien de trop difficile à faire pour promouvoir leur salut éternel.

S'est donné lui-même pour nous ] Christ est mort à notre place et est ainsi devenu un sacrifice pour nos péchés.

Une offre ] προσφορα. Une oblation, une offrande eucharistique; identique à מנחה minchah , Lévitique 2:1, c., qui est expliqué comme une offrande faite au Seigneur, de farine fine, avec de l'huile et encens . Cela signifie que toute offrande par laquelle gratitude a été exprimée pour les bénédictions temporelles reçues de la prime de Dieu.

Un sacrifice ] θυσια. Une offrande de péché , une victime du péché identique à זבח zebach , ce qui signifie presque universellement cet acte sacrificiel dans lequel le sang d'un animal a été versé comme expiation pour péché. Ces termes peuvent être considérés à juste titre comme incluant tout type de sacrifice, offrant et oblation fait à Dieu pour n'importe quel compte; et ces deux termes sont utilisés avec convenance ici, parce que le dessein de l'apôtre était de représenter la suffisance de l'offrande faite par Christ pour le péché du monde. Et le passage laisse fortement entendre que l'homme est tenu d'être reconnaissant à Dieu pour les bonnes choses de cette vie , il devrait donc témoigner de sa gratitude en offres appropriées ; mais ayant péché contre Dieu, il a perdu toutes les bénédictions terrestres ainsi que celles qui viennent du ciel ; et que Jésus-Christ s'est donné υπερ ημων, à notre place et pour notre compte , comme gratitude , προσφορα, que nous devions à notre FABRICANT, et, sans quoi on ne pouvait pas s'attendre à une continuation de bénédictions temporelles ; et aussi comme un sacrifice pour le péché , θυσια, sans lequel nous ne pourrions jamais nous approcher de Dieu, et sans lequel nous devons être punis d'une destruction éternelle de la présence de Dieu et la gloire de sa puissance. Ainsi, nous constatons que même nos bénédictions temporelles viennent de et par Jésus-Christ, ainsi que toutes nos miséricordes spirituelles et éternelles.

Pour une saveur sucrée. ] εις οσμην ευωδιας. La même chose que celle exprimée dans Genèse 8:21; Lévitique 1:9; Lévitique 3:16: ריח ניהוח ליהוה reiach nichoach laihovah, "une douce odeur pour le Seigneur;" c'est-à-dire une offre de sa propre prescription, et une avec laquelle il était bien satisfait; et en acceptant de quoi il montrait qu'il acceptait la personne qui l'offrait. La saveur sucrée fait référence aux holocaustes, dont les vapeurs sont montées du feu dans l'acte de brûlant ; et comme de telles odeurs sont reconnaissantes envers l'homme, Dieu se présente comme satisfait d'elles, lorsqu'elles sont offertes par un fidèle adorateur selon son propre rendez-vous.