CHAPITRE X

Les jugements de Dieu contre les dirigeants oppressifs , 1-4.

Le prophète prédit l'invasion de Sennachérib et le

destruction de son armée. Ce puissant monarque est représenté par

une verge dans la main de Dieu pour corriger son peuple pour ses péchés;

et ses objectifs ambitieux, contrairement à ses propres intentions, sont

subordonné aux grands désirs de la Providence , 5-11.

Ayant accompli ce travail, le Tout-Puissant tient compte de

ses vantations impies , 12-14;

et menace de détruire complètement les petits et les grands de ses

armée, représentée par les épines, et la gloire de la forêt ,

15-19.

Cela amène le prophète à réconforter ses compatriotes avec le

promesse du signal d'interposition de Dieu en leur faveur ,

24-27.

Brève description de la marche de Sennarherib vers

Jérusalem, et de l'alarme et de la terreur qu'il a répandues chaque

où il se hâta d'avancer , 28-32.

L'esprit et la rapidité de la description conviennent admirablement

au sujet. Les personnes effrayées fuient et

l'envahisseur avide à la poursuite; les cris d'une ville sont entendus par

ceux d'un autre; et gémir rapidement réussit à gémir, jusqu'à

longueur de levage de la tige sur la dernière citadelle. Dans ce

situation critique, cependant, la promesse d'un Divin

l'interposition est renouvelée de façon saisonnière. La scène instantanément

changements; le bras levé de ce puissant conquérant est à la fois

arrêté et abattu par la main du ciel; la forêt de

Liban, (chiffre par lequel l'immense hôte assyrien est

élégamment souligné, est taillé par la hache du Divin

vengeance; et l'esprit est également satisfait de l'équité de

le jugement, la beauté et la majesté de la description ,

33, 34.

REMARQUES SUR CHAP. X

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