Ésaïe 24:1

CHAPITRE XXIV

De terribles jugements imminents sur le peuple de Dieu , 1-4.

Énumération particulière des horribles impies qui ont provoqué

la vengeance divine , 5, 6.

Grande misère politique des transgresseurs , 7-12.

Les calamités seront si grandes que seul un petit reste

sera laissé dans le pays, comme les glanages des

vintage , 13.

Le reste, éparpillé dans les différents pays, s'y répartit

la connaissance de Dieu , 14-16.

Des personnages forts par lesquels la grande détresse et la longue captivité

des transgresseurs sont présentés , 17-22.

Gracieuse promesse d'une rédemption de la captivité; et d'un

extension du royaume de Dieu dans les derniers jours, fréquenté

avec des circonstances si glorieuses qu'elles éclipsent totalement le

lumière et splendeur de la précédente dispensation , 23.

Du treizième chapitre au vingt-troisième inclus, le sort de plusieurs villes et nations est dénoncé: de Babylone, des Philistins, Moab, Damas, Egypte, Tyr. Après avoir prédit la destruction des nations étrangères, ennemis de Juda, le prophète déclare les jugements imminents sur le peuple de Dieu lui-même pour sa méchanceté et son apostasie, et la désolation qui sera apportée à tout son pays.

Le vingt-quatrième et les trois chapitres suivants semblent avoir été livrés à peu près au même moment: avant la destruction de Moab par Shalmaneser; voir Ésaïe 25:10, par conséquent, avant la destruction de Samarie; probablement au début du règne d'Ezéchias. Mais concernant le sujet particulier du vingt-quatrième chapitre, les interprètes ne sont pas du tout d'accord: certains se réfèrent à la désolation provoquée par l'invasion de Shalmaneser; d'autres à l'invasion de Nabuchodonosor; et d'autres à la destruction de la ville et de la nation par les Romains. Vitringa est singulier à son avis, qui l'applique à la persécution d'Antiochus Epiphane. Peut-être peut-il avoir une vue sur les trois grandes désolations du pays, par Shalmaneser, par Nebucadnetsar et par les Romains; en particulier le dernier, auquel certaines parties de celui-ci peuvent sembler plus particulièrement applicables. Cependant, le prophète emploie principalement des images générales; tels qu'énoncés la grandeur et l'universalité de la ruine et de la désolation qui doivent être apportées au pays par ces grandes révolutions, impliquant tous les ordres et degrés d'hommes, changeant entièrement la face des choses, et détruisant l'ensemble de la politique, tant religieuse que civil; sans entrer dans des circonstances infimes, ni nécessairement le restreindre par des marques particulières à un grand événement, à l'exclusion d'autres du même genre.

REMARQUES SUR CHAP. XXIV