Verset Ésaïe 25:11. Alors que celui qui nage étend ses mains pour nage - "Alors que celui qui coule s’étend ses mains pour nager "] Il y a une grande obscurité dans cet endroit: certains comprennent Dieu comme l'agent; d'autres, Moab. J'ai choisi ce dernier sens, car je ne peux pas concevoir que l'étirement des mains d'un nageur en natation puisse être une illustration de l'action de Dieu étendant ses mains sur Moab pour le détruire. Je prends השחה hashshocheh , en modifiant le point sur le ש sin . sous l'autorité de la Septante , être le participe de שחה shachah , de même avec שוח shuach , et שחח shachach, se prosterner, être déprimé ; et que le prophète a conçu ici une paronomase, une figure qu'il utilise fréquemment entre les mots similaires שהח shachah , et שחות shechoth . Comme תחתיו tachtaiv, à sa place , ou sur place , comme on dit dans le le verset précédent, nous donne une idée de la destruction soudaine et complète de Moab; donc בקרבו bekirbo, au milieu de lui , signifie que cette destruction sera ouverte, et exposé à la vue de tous: les nations voisines le verront manifestement lutter contre elle, comme un homme au milieu des eaux profondes déploie tous ses efforts en nageant, pour se sauver de la noyade. - L.

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