Ésaïe 26:1

CHAPITRE XXVI

Ce chapitre, comme ce qui précède, est un chant de louange, en

quelles actions de grâce pour les miséricordes temporelles et spirituelles sont

magnifiquement mélangés, bien que ces derniers prédominent toujours. Même

la doctrine sublime et évangélique de la résurrection semble

ici pour être évoqué, et fait pour caractériser la délivrance de

le peuple de Dieu dans un état de misère la plus basse; le

captivité, dispersion générale ou les deux. Cet hymne aussi,

comme le précédent, est magnifiquement diversifié par le fréquent

changement de haut-parleurs. Il s'ouvre sur un chœur de l'Église,

célébrant la protection accordée par Dieu à son peuple;

et le bonheur des justes, qu'il garde, contrastent

avec la misère des méchants, qu'il punit , 1-7.

À cela succède leur propre résolution pieuse d'obéir,

faire confiance et se réjouir de Dieu , 8.

Ici, le prophète fait irruption, en sa propre personne, attrapant avec impatience

les derniers mots du refrain, qui étaient parfaitement à l'unisson

avec les sentiments de sa propre âme, et qu'il magnifiquement

se répète, lorsqu'un instrument de musique réverbère le son de

un autre sur la même clé avec lui. Il fait également un approprié

réponse à ce qui a été dit sur les jugements de Dieu, et

observe leurs différents effets sur le bien et le mal;

amélioration de l'un et durcissement de l'autre , 9-11.

Après cela, un chœur de Juifs exprime leur gratitude à Dieu

pour les délivrances passées, confesser leurs péchés et

supplie sa puissance, qu'ils attendaient depuis longtemps ,

12-18.

À cela, Dieu fait une gracieuse réponse, promettant la délivrance que

devrait être comme la vie d'entre les morts , 19.

Et le prophète, (faisant apparemment allusion au commandement de Moïse

aux Israélites, lorsque l'ange destructeur devait passer par

le pays d'Égypte,) conclut en exhortant son peuple à

patience et résignation, jusqu'à ce que Dieu envoie la délivrance, il

a promis , 20, 21.

REMARQUES SUR CHAP. XXVI

Verset Ésaïe 26:1. Nous avons une ville forte ] En opposition à la ville de l'ennemi, que Dieu a détruite, Ésaïe 25:2. Ésaïe 25:2.

Salut - pour les murs et les remparts ] חומת וחל chomoth vachel, murs et redoutes , ou les murs et le fossé . חל chel signifie proprement le fossé ou tranchée sans le mur; voir Kimchi . Le même rabbin dit: Ce chant se réfère au temps du salut, c'est-à-dire aux jours du Messie.