Ésaïe 57:6

Verset Ésaïe 57:6. Parmi les pierres lisses du ruisseau - "Parmi les pierres lisses de la vallée"] Les Juifs étaient extrêmement dépendants de la pratique de nombreux rites superstitieux et idolâtres, qui le prophète s'y oppose avec une grande véhémence. Du culte des pierres grossières consacrées, il existe de nombreux témoignages des anciens. Ils étaient appelés βαιτυλοι et βαιτυλια probablement à cause de la pierre que Jacob érigea à Beth-el, versant de l'huile sur le dessus. Cette pratique était très courante à différents âges et lieux. Arnobius , lib. i., rend compte de sa propre pratique à cet égard avant de devenir chrétien: Si quando conspexeram lubatum lapidem, et ex olivi unguine sordidatum; tanquam inesset vis praesens, adulabar, affabar, et beneficia poscebam nihil sentiente de trunco. - "Quand j'ai rencontré une pierre lisse, enduite d'huile, supposant qu'un pouvoir spirituel s'y rattache, je l'ai adorée, lui ai adressé mes adresses et demandé des bénédictions", c. Clemens Alex., Strom. lib. vii., parle d'un adorateur de chaque pierre lisse d'une manière proverbiale, pour désigner celui abandonné à la superstition. Et en conséquence Théophraste a marqué cela comme une caractéristique forte dans le caractère de l'homme superstitieux: Και των λιπαρων λιθων των εν ταις τριοδοις παριων, εκ της ληκυθου ελαιου καταχειν, και επι γονατα πεσων και προσκυνησας απαλλαττεσθαι. «En passant par les pierres ointes dans les rues, il sort sa fiole d'huile, et la verse dessus et étant tombé à genoux, et fait ses adorations, il s'en va. Kimchi dit: "Quand ils ont trouvé une belle pierre polie dans un ruisseau ou une rivière, ils lui ont payé l'adoration divine." Cette idolâtrie est encore répandue parmi les hindous. La pierre qui fait l'objet de leur adoration s'appelle salgram . Ils se trouvent à environ quatre-vingts miles de la source de la rivière Semé, dans la vice-royauté de Bahar, sur la côte du Bengale. Ayeen Akbery vol. ii. p. 29.