Ésaïe 61:1

CHAPITRE LXI

Le sujet du chapitre précédent est poursuivi en ceci; et

pour lui donner la plus grande solennité, le Messie est présenté

décrivant son personnage et sa fonction, et confirmant le grand

promesses faites avant , 1-9.

En conséquence, l'Église juive est introduite,

louant Dieu pour l’honneur que lui a fait sa restauration à

faveur, et par à l'accession des Gentils, qui est

magnifiquement décrit par des allusions à la riche robe pontificale

du grand prêtre; une heureuse similitude pour exprimer les ornements

d'une nation restaurée et d'un esprit renouvelé , 10.

Certitude de la prophétie illustrée par une figure tirée de

le règne végétal , 11.

REMARQUES SUR CHAP. LXI

Verset Ésaïe 61:1. L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi - "L'Esprit de JÉHOVAH est sur moi"] La Septante, Vulgate , et St. Luke, (Luc 4:18,) et un MS., et deux anciennes éditions omettent le mot אדני Adonaï, le Seigneur ; qui a probablement été ajouté au texte par la superstition des Juifs, pour empêcher la prononciation du mot יהוה Jehovah suivant. Voir Kennicott sur l'état du texte hébreu imprimé, vol. i., p. 610.

Dans la plupart des prophéties d'Isaïe, il y a un sens primaire et secondaire, ou un sujet lointain illustré par un qui est proche. La délivrance des Juifs de leur captivité à Babylone est constamment utilisée pour occulter le salut des hommes par Jésus-Christ. Même le prophète lui-même est une personne typique et est parfois destiné à représenter le grand Sauveur. Il est évident d'après Luc 4:18 qu'il s'agit d'une prophétie de notre Seigneur béni et de sa prédication; et pourtant il est aussi évident qu'il se réfère principalement à Esaïe prêchant la bonne nouvelle de la délivrance aux Juifs.

L'ouverture de la prison - "Perfect liberty"] פקח קוח pekach koach . Dix MSS. de Kennicott , plusieurs des De Rossi et un des miens, avec le Complutensien , ayez פקחקוח pekachkoach en un mot; et ainsi la Septante et la Vulgate semblent l'avoir prise: pas simplement l'ouverture de prisons, mais toute sorte de liberté - rédemption complète.

La proclamation de la liberté parfaite au lié, et l'année d'acceptation avec JÉHOVAH. est une allusion manifeste à la proclamation de l'année du jubilé au son de la trompette. Voir Lévitique 25:9, c. Ce fut une année de libération générale des dettes et obligations, des esclaves et des esclaves, des terres et des biens qui avaient été vendus aux familles et tribus auxquelles ils appartenaient. Notre Sauveur, en appliquant ce texte à lui-même, (Luc 4:18,) un texte si manifestement relatif à l'institution mentionnée ci-dessus, déclare clairement la conception typique de cette institution.