Ésaïe 62:6

Verset Ésaïe 62:6. Vous qui faites mention du Seigneur, ne gardez pas le silence ] Les fidèles, et en particulier les prêtres et les Lévites, sont exhortés par le prophète à implorer Dieu avec une importunité sans faille (comparer Luc 18:1, c.) pour hâter la rédemption de Sion. L'image à cet endroit est tirée du service du temple dans lequel il y avait une veille constante, jour et nuit, par les Lévites: et parmi eux, cela semble avoir appartenu particulièrement aux chanteurs, voir 1 Chroniques 9:33. Or les montres en Orient, même à ce jour, sont exécutées par un grand cri de temps en temps des gardiens, pour marquer l'heure, et cela très fréquemment, et afin de montrer qu'ils sont eux-mêmes constamment attentifs à leur devoir. . Par conséquent, le prophète dit aux sentinelles, Ésaïe 52:8, d'élever la voix; et ici il leur est ordonné, de ne pas garder silence ; et le plus grand reproche qui leur est fait est, qu'ils sont stupides chiens; ils ne peuvent aboyer; rêveurs; paresseux, aimant dormir , Ésaïe 56:10. «Les gardiens du camp des caravanes font leur tournée en criant les uns après les autres:« Dieu est un, il est miséricordieux: »et ajoutent souvent:« Faites attention à vous »." TAVERNIER, Voyage de Perse , Liv. je. type. X. Le cent trente-quatrième Psaume nous donne un exemple de la montre du temple. Le psaume entier n'est rien de plus que le cri alterné de deux divisions différentes de la montre. La première montre s'adresse à la seconde, leur rappelant leur devoir; le second répond par une bénédiction solennelle. L'adresse et la réponse semblent toutes deux être une forme fixe, que chaque division a proclamée, ou chantée à haute voix, à intervalles déterminés, pour notifier l'heure de la nuit:

PREMIER CHŒUR

«Allez, bénissez JÉHOVAH, vous tous serviteurs de JÉHOVAH;

Vous qui êtes dans la maison de JÉHOVAH dans les nuits;

Levez vos mains vers le sanctuaire,

Et bénissez JÉHOVAH. "

DEUXIÈME CHŒUR

«JÉHOVAH te bénisse hors de Sion;

Celui qui a fait le ciel et la terre. "

"Vous qui vous tenez au lieu de garde , dans la maison du sanctuaire du Seigneur; et vous louez à travers les nuits;" - dit la paraphrase Chaldee sur la deuxième ligne. Et cela explique ce que l'on entend ici particulièrement par proclamer ou faire souvenir du nom de JÉHOVAH: la forme dont la montre se servait à ces occasions était toujours une courte phrase, exprimant un sentiment pieux dont JÉHOVAH matière; et il est remarquable que la coutume en Orient, à cet égard, continue toujours la même; comme le montre l'exemple ci-dessus donné à partir de Tavernier .

Et cette observation conduit à l'explication d'un passage obscur du prophète Malachie, Malachie 2:12.

«JÉHOVAH retranchera l'homme qui fait cela;

Le gardien et le répondeur, des tabernacles de Jacob;

Et celui qui présente une offrande à JÉHOVAH, le Dieu des armées. "

ער וענה er veoneh, le maître et le savant, dit notre traduction, après la Vulgate: le fils et le petit-fils , dit le Syriaques et Chaldée , aussi peu que le but: Arias Montanus lui a donné vigilantem et respondentem ," the watchman and the answerer; " c'est-à-dire le Lévite et «celui qui présente une offrande à JÉHOVAH», c'est-à-dire le prêtre. - L. Vous qui faites mention du Seigneur, ne gardez pas le silence . Cette clause n'est-elle pas une adresse aux ministres du Christ, pour continuer dans la supplication pour la conversion du peuple juif? Kimchi semble penser que les gardiens sont les anges intercédants !