Exode 13:9

Verset Exode 13:9. Et ce sera pour un signe - sur ta main ] Cette direction, répétée et agrandie Exode 13:16, a donné naissance à phylactères ou tephillin , et c'est l'un des passages que les Juifs écrivent sur eux jusqu'à nos jours. La manière dont les Juifs ont compris et respecté ces commandements peut apparaître dans leur pratique. Ils ont écrit les quatre parties suivantes de la loi sur des feuillets de parchemin ou de vélin: Sanctifiez-moi le premier-né , Exode. xiii., du verset Exode 13:2 au 10 Exode 13:2 inclus. Et il arrivera, quand le Seigneur te fera entrer dans le pays , Exode. xiii., du verset Exode 13:11 au 16 Exode 13:11-2 inclus. Ecoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est un seul Seigneur , Deut. vi., du verset 4 au 9 Deutéronome 6:4 inclus. Et il arrivera, si vous écoutez avec diligence , Deut. xi., du verset 13 au 21 Deutéronome 9:13-5 inclus. Ces quatre portions, faisant dans les 30 versets, écrits comme mentionné ci-dessus, et recouverts de cuir, elles sont liées au front et au main ou bras .

Ceux qui étaient pour la TÊTE (les frontlets ) ils ont écrit sur quatre feuillets de parchemin, et enroulés chacun d'eux-mêmes, et les ont placés dans quatre compartiments, réunis en un seul morceau de peau ou de cuir. Celles qui étaient conçues pour la main étaient formées d'un seul morceau de parchemin, les quatre parties étant écrites dessus en quatre colonnes, et enroulées d'une extrémité à l'autre. autre. C'étaient tous des transcriptions correctes du texte mosaïque, sans une lettre redondante ou défectueuse, sinon elles n'étaient pas licites à porter. Ceux de la tête étaient attachés de manière à reposer sur le front. Ceux pour la main ou le bras étaient généralement attachés sur le bras gauche, un peu au-dessus du coude, à l'intérieur, afin qu'ils puissent être près du cœur, selon la commande, Deutéronome 6:6: Et ces mots que je te commande aujourd'hui seront dans le tien coeur . Ces phylactères ne faisaient pas partie insignifiante de la religion juive; ils les portaient comme un signe de leur obligation envers Dieu et comme représentant une bénédiction future. Par conséquent, ils ne les portaient pas les jours de fête ni le jour du sabbat, car ces choses étaient en elles-mêmes signes ; mais ils les portaient toujours quand ils lisaient la loi, ou quand ils priaient, et donc ils les appelaient תפלין tephillin, prière , ornements, oratoires ou incitations à la prière . Avec le temps, l'esprit de cette loi s'est perdu dans la lettre, et quand le mot n'était pas dans leur bouche , ni la loi dans leur cœur , ils avaient leurs phylactères sur leurs têtes et sur leurs mains . Et les pharisiens, qui du temps de notre Seigneur affectaient une piété extraordinaire, ont élargi leurs phylactères, afin qu'ils puissent avoir beaucoup de phrases écrites dessus, ou les parties ordinaires en lettres très grandes et observables.

Il semble que les Juifs les portaient à trois buts différents: -

1. En tant que signes ou souvenirs . C'était la conception originale, comme l'institution elle-même le prouve suffisamment.

2. Pour procurer la révérence et respecter aux yeux des païens. Cette raison est donnée dans le Gemara , Berachoth, chap. i: "D'où est-il prouvé que les phylactères ou תפלין tephilline sont la force d'Israël? Ans . D'après ce qui est écrit, Deutéronome 28:10: Tous les peuples de la terre verront que tu es appelé par le nom du SEIGNEUR (יהוה Yehovah ) et ils auront peur de toi."

3. Ils les ont utilisées comme amulettes ou charmes , pour chasser les mauvais esprits. Cela apparaît du Targum sur les Cantiques viii. 3 Cantique des Cantiqu 8:3: Sa main gauche est sous ma tête, c . "La congrégation d'Israël a dit: Je suis élu au-dessus de tous les peuples, parce que je lie mes phylactères à ma main gauche et à ma tête, et le rouleau est fixé sur le côté droit de ma porte, dont la troisième partie regarde mon chambre à coucher, que les démons ne soient pas autorisés à me blesser.

L'un des phylactères d'origine ou tephilline se trouve maintenant devant moi, c'est un morceau de vélin fin, d'environ dix-huit pouces long et un pouces et quart large. Il est divisé en quatre compartiments inégaux; les lettres sont très bien formées, mais écrites avec de nombreux apex , à la manière des juifs allemands. Dans le premier compartiment est écrite la partie tirée de Exode 13:2; dans le second, Exode 13:11-2; dans le troisième, Deutéronome 6:4; dans le quatrième, Deutéronome 11:13-5, comme indiqué précédemment. Cela avait servi à l'origine pour la main ou le bras.

Ces passages semblent être choisis pour justifier l'utilisation du phylactère lui-même, comme le lecteur peut le voir en les consultant en général. Liez-les pour un SIGNE sur ta MAIN; et pour les FRONTLETS entre tes YEUX; écris-les sur les POSTES de ta MAISON et sur tes PORTES; tout ce que les Juifs prennent dans le sens le plus littéral. Pour acquérir la réputation d'une sainteté extraordinaire, ils portaient les franges de leurs vêtements d'une longueur inhabituelle. Moïse leur avait ordonné, Nombres 15:38-4, de mettre des franges sur les bordures de leurs vêtements, afin que, lorsqu'ils regardaient même ces fils distincts, ils se souviennent, pas seulement la loi en général mais aussi les minuties ou les parties plus petites de tous les préceptes, rites et cérémonies lui appartenant. Comme ces hypocrites (car notre Seigneur le prouve) étaient dépourvus de toute la vie et du pouvoir de la religion au sein de , ils se sont efforcés de fournir à sa place des phylactères et franges sans . Les mêmes principes distinguent les hypocrites partout, et des multitudes d'entre eux peuvent être trouvés parmi ceux appelés Chrétiens ainsi que parmi les Juifs . C'est probablement à cette institution relative au phylactère que les mots, Apocalypse 14:1, font allusion: Et j'ai regardé, et voici, cent quarante-quatre mille ayant celui de son Père nom écrit sur leur front . "C'est", dit M. Ainsworth, "comme un signe de la profession de la loi de Dieu; car ce qui dans l'Evangile est appelé son NOM, (Matthieu 12:21,) dans les prophètes s'appelle sa LOI, (Ésaïe 42:4). " Donc, encore une fois, l'antichrist impose l'obéissance à ses préceptes par une marque sur les mains droites des hommes ou sur leur front , Apocalypse 13:16.