Exode 19:17

Verset Exode 19:17. Et Moïse fit sortir le peuple - pour rencontrer Dieu ] Car même s'ils ne pouvaient pas toucher la montagne avant d'avoir obtenu la permission, quand la trompette a sonné longtemps, il semble ils peuvent atteindre la partie inférieure du montage , (voir Exode 19:13, et Deutéronome 4:11); et quand la trompette avait cessé de sonner, ils pourraient alors monter à la montagne, comme à n'importe quel autre endroit.

Il était absolument nécessaire que Dieu donne au grand public une preuve particulière de son être et pouvoir , afin qu'ils puissent être sauvés de l'idolâtrie, à laquelle ils étaient le plus déplorablement enclins; et qu'ils pourraient le plus facilement créditer Moïse, qui devait être le médiateur constant entre Dieu et eux. Dieu donc, dans sa majesté indescriptible, descendit sur la montagne; et, par le nuage sombre épais , les violents tonnerres , le vives éclairs , les sons longs et forts de la trompette , la fumée englobant toute la montagne et le tremblement de terre excessif , proclamé sa pouvoir , sa gloire et sa sainteté ; de sorte que le peuple, si infidèle et désobéissant qu'il soit par la suite, n'a jamais douté une seule fois de l'intervention divine, ni soupçonné Moïse de tricherie ou d'imposture. En effet, si absolues et sans équivoque étaient les preuves de l'action surnaturelle, qu'il était impossible que ces apparences puissent être attribuées à une cause autre que le pouvoir illimité de l'auteur de la Nature.

Il convient de noter que les gens ont été informés trois jours avant, Exode 19:9-2, que une apparition devait avoir lieu; et cela répondait à deux excellents objectifs:

1. Ils ont eu le temps de sanctifier et de se préparer à cette transaction solennelle; et,

2. Ceux qui pourraient être sceptiques ont eu suffisamment d’occasion de faire usage de toutes les précautions nécessaires pour prévenir et détecter une imposture ; donc cet avertissement précédent sert fortement la cause de la révélation divine.

Leur être d'abord interdit de toucher la montagne sur les peines les plus terribles, et deuxièmement, d'être autorisé à voir les manifestations de la majesté divine et à entendre les paroles de Dieu, a servi les mêmes grands desseins. Leur interdiction en premier lieu aiguisait naturellement leur curiosité, les rendrait prudents d'être trompés, et les impressionnerait finalement avec un sens dû de la justice de Dieu et de leur propre péché; et qu'on leur permette ensuite de monter sur la montagne, doit avoir approfondi la conviction que tout était juste et réel, qu'il ne pouvait y avoir d'imposture dans l'affaire, et que bien que la justice et la pureté de Dieu leur interdisaient de s'approcher pour un le temps, pourtant sa miséricorde, qui avait prescrit les moyens de purification, avait permis l'accès à sa présence. Les directions données de Exode 19:10-2 montrent inclusivement, non seulement la sainteté de Dieu, mais le pureté qu'il exige de ses adorateurs.

En outre, toute la portée et la conception du chapitre prouvent qu'aucune âme ne peut s'approcher de cet Etre saint et terrible si ce n'est par un médiateur ; et c'est l'usage fait de toute cette transaction par l'auteur de l'épître aux Hébreux, Hébreux 12:18.