Exode 20:26

Verset Exode 20:26. Tu ne monteras pas non plus par marches jusqu'à mon autel ] Le mot autel vient de altus, haut ou élevé , bien que le mot hébreu מזבח mizbach , de זבח zabach , pour tuer, tuer , c., Signifie simplement un endroit pour sacrifice voir Genèse 8:20. Mais les païens, qui ont imité les rites du vrai Dieu dans leur adoration idolâtre, ont élevé leurs autels; d'où ils tiraient leur nom altaria, autels , c'est-à-dire des endroits très hauts ou élevés; qu'ils construisirent ainsi, en partie par orgueil et gloire vaine, et en partie pour que leurs dieux puissent mieux les entendre. D'où aussi les hauts lieux ou autels idolâtres si souvent et si sévèrement condamnés dans les Saintes Écritures. Les païens ont fait certains de leurs autels excessivement hauts; et certains imaginent que les pyramides étaient des autels de ce genre, et que l'écrivain inspiré se réfère à ceux de ces interdictions. Dieu a donc ordonné la construction de ses autels,

1. soit d'un simple gazon, qu'il n'y ait pas de dépenses inutiles, que, dans leur situation actuelle, le peuple ne peut pas bien se permettre; et qu'ils pourraient ne pas être des incitations à l'idolâtrie à cause de leur structure coûteuse ou curieuse; ou

2. de pierre non taillée , qu'aucune image d'animaux ou des corps célestes ne puisse être sculptée sur eux, comme c'était le cas chez les idolâtres, et en particulier parmi les Égyptiens, comme en témoignent amplement plusieurs de leurs anciens autels qui subsistent encore aujourd'hui; lesquels autels eux-mêmes, et les images gravées dessus, devinrent avec le temps des incitations à l'idolâtrie, et même des objets de culte.

En bref, Dieu formait chaque partie de son culte afin que tout ce qui lui appartenait soit aussi différent que possible de celui des nations païennes environnantes, et en particulier des Égyptiens, dont ils venaient de quitter la terre. Cela semble avoir été la conception même de ces statuts sur lesquels de nombreux commentateurs ont écrit si largement et savamment, imaginant des difficultés là où il n'y en a probablement pas. Les autels du tabernacle étaient d'un autre genre.

Dans ce chapitre et dans le précédent, nous avons rencontré quelques-unes des plus horribles manifestations de la Majesté divine; des manifestations de justice et de sainteté qui n'ont pas de parallèle, et qui ne peuvent en avoir que le jour où il apparaîtra dans sa gloire, pour juger les vivants et les morts. La gloire était vraiment terrible et pour les enfants d'Israël insupportable; et cependant combien privilégié d'avoir Dieu lui-même leur parlant du milieu du feu, leur donnant des statuts et des jugements si justes, si purs, si saints et si vraiment excellents dans leur fonctionnement et leur fin, qu'ils ont été l'admiration de tous les sages et droits dans tous les pays et âges du monde, où leur voix a été entendue! Mohammed a défié tous les poètes et lettrés d'Arabie pour correspondre à la langue du Coran ; et pour la pureté, l'élégance et la dignité, il a emporté la paume, et est resté sans égal. C'était en effet le seul avantage que l'œuvre tirait de son auteur; pour ses autres excellences, il était redevable à Moïse et aux prophètes , à Christ et les apôtres ; car il n'y a guère de notion théologique pure, cohérente, qui n'ait été empruntée à nos livres sacrés. Moïse attire l'attention du peuple, pas sur le langage dans lequel ces lois divines ont été données, bien que ce soit tout ce qu'il devrait être, et de toute manière digne de son auteur; compressé mais perspicace; simple mais digne; bref, comme Dieu devrait parler s'il voulait que ses créatures comprennent; mais il attire leur attention sur la pureté, la droiture et l'utilité de la grande révélation qu'ils venaient de recevoir. Pour quelle nation , dit-il, est-il alors grand, qui a Dieu si près d'eux, comme Jéhovah notre Dieu est, en toutes choses que nous l'invoquons pour ? Et quelle nation a statuts et jugements aussi justes que toute cette loi que j'ai établie avant vous ce jour ? Et ce qui était la somme de toute excellence dans le cas présent était ceci, que le DIEU qui a donné ces lois habitait parmi son peuple; à lui ils eurent un accès continu, et reçurent de lui ce pouvoir sans lequel une obéissance si étendue et si sainte eût été impossible; et pourtant aucune de ces lois n'exigeait plus que la raison éternelle, la nature et l'aptitude des choses, la prospérité de la communauté, la paix et le bonheur de l'individu. La LAW est sacrée et le COMMANDEMENT est SAINT, JUSTE, et BON.

Pour montrer encore plus clairement l'excellence et la grande utilité des dix commandements, et pour corriger certaines notions erronées les concernant, il peut être nécessaire de faire quelques observations supplémentaires. Et

1. Il convient de noter qu'aucun de ces commandements, ni aucune partie de l'un d'entre eux, ne peut être considéré comme un simple cérémonial . Tous sont moraux , et par conséquent d'obligation éternelle.

2. Lorsqu'on considère simplement la lettre , il n'y a certainement aucune difficulté dans l'obéissance morale qui leur est exigée. Que chaque lecteur les prenne un par un et demande à sa conscience devant Dieu, laquelle d’entre elles il est sous un fatal et nécessité incontrôlable de casser?

3. Bien que par l'incarnation et la mort du Christ, toute la loi cérémoniale qui se référait à lui et à son sacrifice soit nécessairement abrogée, cependant, comme aucun de ces dix commandements ne fait référence à quelque chose correctement cérémonial , donc ils ne sont pas abrogés.

4. Bien que Christ soit venu dans le monde pour racheter ceux qui croient de la malédiction de la loi, il ne les a pas rachetés de la nécessité de marcher en cette nouveauté de vie que ces commandements inculquent si fortement.

5. Bien que Christ ait dit d’avoir accompli la loi pour nous, ce n’est pourtant nulle part laissé entendre dans les Écriture qu'il a si bien rempli ces DIX LOIS, qu'il nous exempte de la nécessité et du privilège d'être aucun idolâtres, jureurs, briseurs de sabbat, enfants désobéissants et cruels, meurtriers, adultères, voleurs et témoins corrompus. Tous ces commandements, il est vrai, il s'accomplit ponctuellement; et tout cela, il écrit sur le cœur de toute âme rachetée par son sang.

6. Ne faites pas ceux qui scrupulent de ne pas insinuer que l'observation correcte de ces lois est impossible dans cette vie , et que l'homme depuis la chute les les brise quotidiennement dans la pensée, la parole et action , porter un faux témoignage contre Dieu et sa vérité? et ne se trompent-ils pas beaucoup, pas connaissant les Écritures , qui enseigne la nécessité d'un tel l'obéissance, ni la puissance de Dieu , par laquelle le mauvais principe du cœur est détruit, et la loi de pureté inscrite sur l'âme? Si même l'homme régénère , comme certains l'ont involontairement affirmé, fait tous les jours pause ces commandes , ces dix mots, en pensée, mot et acte , il peut être aussi mauvais que Satan pour tout ce que nous savons; car Satan lui-même ne peut pas transgresser sous plus de formes que celles-ci, car le péché ne peut être commis d'aucune autre manière, par des esprits corporels ou désincarnés, que par pensée , ou mot , ou acte . De telles paroles tendent à détruire la distinction entre le bien et le mal, et à laisser l'infidèle et le croyant sur un pied d'égalité quant à leur état moral. Le peuple de Dieu doit faire attention à la manière dont il les utilise.

7. Il doit être accordé, et en fait il ressort suffisamment de l’exposition précédente de ces commandements, qu’ils ne doivent pas seulement être compris dans la lettre mais aussi en l ' esprit , et que par conséquent ils peuvent être cassés dans le coeur tandis que extérieurement gardé inviolable ; cependant cela ne prouve pas qu'une âme influencée par la grâce et l'esprit du Christ ne puisse les observer le plus consciencieusement; car la grâce de l'Évangile n'est pas activée) y sauve un homme de vers l'extérieur mais aussi de vers l'intérieur péché; car, dit le messager céleste, son nom s'appellera JESUS, (c'est-à-dire Sauveur ,) parce qu'il sauvera , (ie, DELIVER) son peuple FROM leurs péchés . Par conséquent, la faiblesse ou la corruption de la nature humaine ne forme aucun argument ici, parce que le sang de Christ nettoie de toute iniquité; et il sauve au maximum tous ceux qui viennent au Père par lui. Il est donc facilement admis qu’aucun homme non assisté et non influencé par le grace du Christ peut garder ces commandements, soit dans la lettre soit dans le esprit ; mais celui qui est vraiment converti à Dieu, et qui a Christ demeurant dans son cœur par la foi, peut, dans la lettre et dans le esprit , faites toutes ces choses, PARCE QUE CHRIST RENFORCE lui . - Lecteur, ce qui suit est une bonne prière, et souvent vous l'avez dit ; maintenant apprenez à prier : "Seigneur, ayez pitié de nous, et inclinez nos cœurs pour garder ces lois! Seigneur, aie pitié de nous, et écris toutes ces lois dans nos cœurs , nous vous en supplions! " - Com. Service .