Commentaire Biblique de Adam Clarke
Exode 25:8
Verset Exode 25:8. Laissez-les faire de moi un sanctuaire ] מקדש mikdash , un saint lieu , tel que Dieu pourrait habiter; c'était cette partie du tabernacle qu'on appelait le lieu le plus saint, dans laquelle le souverain sacrificateur n'entrait qu'une fois par an, le grand jour de l'expiation.
Que je puisse habiter parmi eux. ] "Ceci", dit M. Ainsworth, "était la fin principale de tout; et à cela tous les détails doivent être En effet, ce sanctuaire, comme le temple de Salomon par la suite, était le lieu de la prière et du service public de Dieu, Lévitique 17:4-3; Matthieu 21:13; et cela signifiait l ' Église qui est l'habitation de Dieu par l'Esprit, 2 Corinthiens 6:16; Éphésiens 2:19; Apocalypse 21:2 ; et était un signe visible de la présence de Dieu et de la protection , Lévitique 26:11, Lévitique 26:12; Ézéchiel 37:27-26; 1 Rois 6:12-11; et de les avoir conduits à sa gloire céleste. Car comme le souverain sacrificateur est entré dans le tabernacle, et ough le voile dans le lieu le plus saint où Dieu a habité; ainsi le Christ est entré dans le saint des saints, et nous entrons aussi par le voile, c'est-à-dire sa chair. Voir l'usage qui en est fait par l'apôtre, Hébreux 9:1; Hébreux 10:1. Ainsi, le sanctuaire doit être appliqué en tant que type,
1. À personne du Christ , Hébreux 8:2; Hébreux 9:11; Jean 2:19.
2. À chaque Christian , 1 Corinthiens 6:19.
3. À l ' Église ; les deux particulier , Hébreux 3:6; 1 Timothée 3:15; et universal , Hébreux 10:21: et c'est à cause de la signification très étendue de ce bâtiment, que le différentes choses concernant ce sanctuaire sont particulièrement énoncées par Moïse, et si diversement appliquées par les prophètes et par les apôtres. "- Voir Ainsworth .
Comme la habitation dans ce tabernacle était la plus haute preuve de la grâce et de la miséricorde de Dieu envers les Israélites, elle représentait ainsi la demeure du Christ par la foi dans le cœur des croyants, et ainsi en leur donnant la preuve la plus élevée et la plus sûre de leur réconciliation avec Dieu, de son amour et de sa faveur envers eux; voir Éphésiens 1:22; Éphésiens 3:17.