Exode 29:27

Verset Exode 29:27. Le sein de l'offrande de vague et l'épaule de l'offrande de houle ] Comme l ' offre de vagues a été agitée vers et pour , et l ' offre heave up et down , certains ont conçu que cette double action représentait la figure de la croix , sur laquelle la grande offre de paix entre Dieu et l'homme a été offert dans le sacrifice personnel de notre bienheureux Rédempteur. Si nous avions autorité pour cette conjecture, elle jetterait certainement beaucoup de lumière sur la signification et l'intention de ces offrandes; et quand le lecteur intelligent est informé que l'un des critiques les plus judicieux de toute la république des lettres est l'auteur de cette conjecture, à savoir, Houbigant , il le fera traitez-le avec respect. Je produirai ici ses propres paroles sur ce verset:

Hic distinguuntur , תנופה et תרומה, ut ejusdem oblationis caeremoniae duae. In significatur, moveri oblatam victimam huc et illuc , ad dextram et ad sinistram . In תרומה sursum tolli, et sublatam rursus deprimi ; nam pluribus vicibus id fiebat. Rem sic interprétantur Judaei; et Christianos docent, quanquam id non agentes, sic adumbrari eam crucem, in quam generis humani victima illa pacifica sublata est , quam veteres victimae omnes praenunciabant.

"L ' offrande haletante et l' offrande vague , comme deux cérémonies dans la même oblation, sont distingués ici. L ' wave-offer implique que la victime a été déplacée çà et là, à droite et à gauche; le heave-offer a été soulevé vers le haut et vers le bas , et cela a été fait plusieurs fois. De cette manière, les Juifs expliquent ces choses et enseignent aux chrétiens que par ces actes la croix a été esquivée, sur laquelle L'offrande de paix de la race humaine a été soulevée, préfigurée par toutes les anciennes victimes. "

La poitrine et l'épaule, ainsi agités et soulevés , ont été désignés par cette consécration pour être la part des prêtres pour toujours; et ceci, comme le remarque pieusement M. Ainsworth, "a enseigné aux prêtres comment, avec tout leur cœur et toute leur force , ils doivent se donner au service du Seigneur dans son Église. " Moïse, en tant que prêtre , a reçu à cette occasion le sein et le épaule , qui devint par la suite la part des prêtres; voir Exode 29:28 et Lévitique 7:34. Il convient de noter que, bien que Moïse lui-même n'ait pas eu de consécration à l'office sacerdotal, il agit ici comme grand prêtre, consacre un grand prêtre et reçoit la sein et l ' épaule , qui étaient la part des prêtres! Mais Moïse était un messager extraordinaire et tirait son autorité, sans le moyen des rites ou des cérémonies, immédiatement de Dieu lui-même. Il ne semble pas que le Christ ait baptisé les douze apôtres , ou les ait ordonnés par l'imposition des mains; cependant, par sa propre suffisance infinie, il leur a donné le pouvoir à la fois de baptiser et d'imposer les mains, en nommant d'autres personnes à l'œuvre du ministère sacré. Exode 29:29