Commentaire Biblique de Adam Clarke
Exode 33:21
Verset Exode 33:21. Voici , il y a un endroit par moi ] Il semble y avoir une référence ici à un endroit bien connu sur la montagne où Dieu avait coutume de rencontrer Moïse. C'était un rock ; et il semble qu'il y avait une fente ou une caverne dedans, dans laquelle Moïse devait se tenir tandis que la Majesté Divine était heureuse de lui montrer tout ce que la nature humaine était capable de supporter: mais cela semble avoir davantage renvoyé aux conseils de sa miséricorde et bonté, relative à son dessein de racheter la race humaine, qu'à toute apparence visible de la Divine Majesté elle-même. Exode 33:18.
1. LA conclusion de ce chapitre est très obscure: on ne peut guère prétendre dire, de quelque manière précise, ce que cela signifie; et il est très probable que l'ensemble concerne Moïse seul . Il était dans une grande perplexité et un grand doute; il craignait que Dieu n'abandonne ce peuple; et il savait bien que s'il le faisait, leur destruction devait en être la conséquence. Il avait reçu des instructions générales pour décamper et conduire le peuple vers la terre promise; mais cela s'accompagnait d'une menace que Jéhovah ne les accompagne pas. La perspective qui était devant lui était extrêmement sombre et décourageante; et cela a été rendu d'autant plus que Dieu a prédit leur raideur persévérante, et a donné cela comme une raison pour laquelle il ne monterait pas parmi eux, car leurs provocations seraient si grandes et si fréquentes que sa justice serait tellement provoquée qu'elle aurait pu percer. en un instant et les consommer. Moïse, sachant bien que Dieu doit avoir de grands et importants desseins pour les délivrer et les amener jusqu'ici, le supplia sincèrement de lui en donner une découverte, afin que son esprit puisse être satisfait. Dieu condescend avec miséricorde à répondre à ses souhaits de telle manière qu'il lui ait sans doute donné entière satisfaction; mais comme cela se réfère à lui-même seul les circonstances ne sont pas liées, car elles pourraient probablement l'être qui ne nous est pas plus utile que la simple satisfaction d’un principe de curiosité.
2. À certaines occasions, être gardé dans l'obscurité est aussi instructif que d'être mis en lumière. Dans de nombreux cas, ces paroles du prophète sont strictement applicables. En vérité, tu es un Dieu, qui VOUS CACHEZ, Ô Dieu d'Israël, le Sauveur ! Un point que nous voyons ici très clairement, que tandis que le peuple restait obstiné et rebelle, cette présence de Dieu par laquelle son approbation était signifiée ne pouvait se manifester parmi eux; et pourtant, sans sa présence pour les guider, les protéger et les pourvoir, ils ne pourraient ni monter ni être sauvés. Cette présence est promise, et de l'accomplissement de la promesse dépendait la sécurité d'Israël. L'Église de Dieu est souvent maintenant dans un tel état que l'approbation de Dieu ne peut pas s'y manifester; et pourtant si sa présence était totalement retirée, la vérité tomberait dans les rues, l'équité reculerait, et l'Église devait s'éteindre. Comment les graines de light et life ont-elles été préservées pendant les périodes longues, sombres et froides où l'erreur triomphait, et le pur culte de Dieu frelaté par les impuretés de l'idolâtrie et l'épaisse obscurité de la superstition, par la présence de sa miséricorde sans fin, sa propre vérité dans des circonstances où il ne pouvait pas montrer son approbation ! Il était avec l'Église dans le désert, et il a préservé les oracles vivants, maintenu en vie les semences célestes, et il montre maintenant la gloire de ces desseins qu'il cachait auparavant à l'humanité. Il ne peut pas err car il est infiniment sage ; il ne peut rien faire qui soit méchant , car il prend plaisir à la miséricorde. Nous, pour l'instant, ne voyons qu'à travers un verre sombre; bientôt nous verrons face à face. La présence du Seigneur est avec son peuple; et ceux qui ont confiance en lui se reposent avec confiance en sa miséricorde.