Exode 4:24

Verset Exode 4:24. Au fait dans l'auberge ] Genèse 42:27. Le récit de ce verset et du suivant est très obscur. Certains supposent que le Exode 4:23 ne fait pas partie du message adressé à Pharaon, mais a été prononcé par le Seigneur à Moïse; et que le tout puisse être ainsi paraphrasé: " Et je t'ai dit , (Moïse,) Envoyez avant שלח shallach, mon fils, (Gershom, en le circoncisant,) afin qu'il me serve , (ce qu'il ne peut pas faire tant qu'il n'est pas entré dans l'alliance par circoncision,) mais tu as refusé de l'envoyer; voici , (donc ,) Je tuerai ton fils, ton premier-né . Et c'est arrivé par le chemin de l'auberge , (lors de son voyage en Égypte,) que Jéhovah l'a rencontré et a recherché (menacé) pour le tuer (Gershom.) Ensuite, Zipporah a pris une pierre pointue et a coupé loin du prépuce de son fils et lui a fait toucher les pieds , (ceux de Jéhovah, qui apparaissait probablement sous une forme corporelle; les Septante l'appellent Ange du Seigneur ,) et lui dit, A conjoint par le sang art toi à moi . Puis il (Jéhovah) a cessé de lui (Gershom.) Puis elle a dit: Un conjoint par le sang art toi à moi, à cause de cette circoncision ." Autrement dit, moi qui suis un extraterrestre ont conclu une alliance aussi complète avec toi en en faisant cet acte que mon fils sur qui cet acte a été exécuté .

La signification de tout le passage semble être la suivante: - Le fils de Moïse, Gershom ou Eliezer , (car il ne semble pas qui,) n'avait pas été circoncis, bien qu'il semblerait que Dieu ait ordonné au père de le faire; mais comme il avait négligé cela, donc Jéhovah était sur le point d'avoir tué l'enfant, parce que non en alliance avec lui par la circoncision, et ainsi il avait l'intention de punir la désobéissance du père par la mort naturelle de son fils. Zipporah, se familiarisant avec la nature de l'affaire et le danger auquel son premier-né était exposé, prit une pierre tranchante et coupa le prépuce de son fils. Par cet acte, le mécontentement du Seigneur a été détourné, et Zippora s'est considérée comme maintenant alliée à Dieu à cause de cette circoncision. Selon la loi, (Genèse 17:14,) l'enfant incirconcis devait être coupé de son peuple , afin qu'il n'y ait pas d'héritage pour cette branche de la famille en Israël. Moïse donc, pour avoir négligé de circoncire l'enfant, l'a exposé à cette coupure , et cela a été à peine empêché par l'obéissance rapide de Zippora. Comme circoncision était le sceau de cette justification par la foi qui vient à travers le Christ, Moïse en négligeant cela donnait un très mauvais exemple, et Dieu allait agir contre lui avec cette sévérité que la loi exigeait.

La pierre tranchante mentionnée Exode 4:25 était probablement un couteau en silex , car ceux-ci étaient autrefois utilisés, même là où l'on pouvait avoir des couteaux en métal, pour tout type d'opération sur le corps humain, comme l'embellissement à des fins d'embaumement, la circoncision, c. Les auteurs anciens regorgent de preuves de ces faits. Genèse 50:2.

Il est probable que Zippora, alarmée par cette circonstance et craignant de pires maux, prit la résolution de retourner dans la maison de son père avec ses deux fils. Voir Exode 18:1, c.