Exode 5:3

Verset Exode 5:3. Trois jours de voyage ] La distance entre Goshen et le Sinaï; voir Exode 3:18.

Et le sacrifice au Seigneur ] Un grand accent est mis sur cette circonstance. Dieu a exigé un sacrifice ; aucun acte religieux qu'ils ont accompli ne pourrait lui être acceptable sans cela. Il leur avait maintenant montré qu'il était de leur devoir indispensable de l'adorer ainsi, et que s'ils ne le faisaient pas, ils pourraient s'attendre à ce qu'il envoie la peste - une peste ou la mort procédant immédiatement de lui-même, ou de l'épée - extermination par les mains d'un ennemi. Le mot d'origine דבר deber , de בדר dabar , à conduire, dessiner sous, c. , que nous traduisons pestilence du latin pestis, la peste , signifie tout type de maladie par laquelle une mortalité extraordinaire est occasionnée, et qui ressort des circonstances du cas venir immédiatement de Dieu. Les Israélites ne pouvaient pas sacrifier en terre d'Égypte, parce que les animaux qu'ils devaient offrir à Dieu étaient tenus sacrés par les Égyptiens et ils ne pouvaient pas omettre ce devoir, car il était essentiel à la religion avant même que la loi ne soit donnée. Ainsi, nous trouvons que la justice divine exigeait la vie de l'animal pour la vie du transgresseur, et les gens étaient conscients, si cela n'était pas fait, que Dieu les consumerait avec la peste ou l'épée. Depuis la fondation du monde, la vraie religion exigeait un sacrifice . Avant, sous , et après la loi, cela était jugé essentiel au salut. Sous la dispensation chrétienne, Jésus est l'agneau de Dieu qui ôte le péché du monde; et étant toujours l'Agneau nouvellement tué devant le trône, nul ne vient au Père que par lui.

«Dans cette première application à Pharaon, nous observons», dit le Dr Dodd, «cette juste soumission respectueuse qui est due des sujets à leur souverain. Ils représentent pour lui le danger dans lequel ils devraient être en désobéissant à leur Dieu, mais ne le font pas. tout comme une allusion à une punition qui suivrait à Pharaon. "