Exode 9:35

Verset Exode 9:35. Et le cœur de Pharaon s'est endurci ] En conséquence de son péché encore plus, et du durcissement de son propre cœur contre à la fois les jugements et les miséricordes de Dieu, il ne faut pas s'étonner que, après que Dieu lui ait donné les moyens de se ramollir et de se repentir, et qu'il ait à chaque fois résisté et abusé d'eux, il aurait enfin dû être abandonné à la dureté et aux ténèbres de son propre cœur obstiné, afin de combler la mesure de son iniquité et de se précipiter tête baissée vers sa propre destruction.

DANS les cinquième, sixième et septième fléaux décrits dans ce chapitre, nous avons des preuves supplémentaires de la justice et de la miséricorde de Dieu, ainsi que des stupidité, rébellion et méchanceté de Pharaon et de ses courtisans. Alors que ceux-ci continuaient à se contredire et à résister, il était juste que Dieu continue à infliger les punitions que leurs iniquités méritaient. Pourtant, au milieu du jugement, il se souvient de la miséricorde; et c'est pourquoi Moïse et Aaron sont envoyés pour informer les Égyptiens que de tels fléaux surviendraient s'ils persistaient à s'obstiner. Voici la miséricorde; seul le bétail est détruit et le peuple sauvé! N'est-il pas évident d'après tous ces messages, et les expostulations répétées de Moïse et d'Aaron au nom et sur l'autorité de Dieu, que Pharaon n'était tenu par aucune nécessité fatale de continuer son obstination; pour s'être humilié devant Dieu, et ainsi éviter les désastres qui sont tombés sur le pays, et se sauver lui-même et son peuple de la destruction? Mais il pécherait , et par conséquent il doit être puni.

Dans la sixième fléau, Pharaon avait des avantages qu'il n'avait pas auparavant. Les magiciens, par leurs imitations réussies des miracles opérés par Moïse, firent douter aux Egyptiens si Moïse lui-même n'était pas un magicien agissant sans aucune autorité divine; mais le fléau des furoncles, qu'ils ne pouvaient pas imiter, dont ils étaient eux-mêmes affligés, et dont ils avouaient être le doigt de Dieu , décida de l'affaire . Pharaon n'avait plus d'excuse et devait savoir qu'il devait maintenant lutter, non pas avec Moïse et Aaron, mortels comme lui, mais avec le Dieu vivant. Qu'il est donc étrange qu'il continue à résister! Beaucoup affectent d'être étonnés de cela, et pensent que cela ne doit être attribué qu'à une influence souveraine de Dieu, ce qui lui a rendu impossible de se repentir ou de prendre garde. Mais toute la conduite de Dieu montre l'improbabilité de cette opinion: et la conduite de Pharaon et de ses courtisans n'est-elle pas copiée et réagie par des milliers de personnes qui ne sont jamais soupçonnées d'être sous un tel décret exigeant? Tout pécheur sous le ciel, qui a la Bible en main, agit de la même manière. Dieu dit au jureur et au profane: Tu ne prendras pas le nom de le Seigneur ton Dieu en vain ; et pourtant les jurons et les grossièretés sont les plus scandaleusement courants parmi les multitudes qui portent le nom Chrétien , et qui présument sur la miséricorde de Dieu pour arriver enfin au royaume de paradis! Il dit aussi: Souvenez-vous du jour du sabbat pour le sanctifier; tu ne tueras; tu ne commettras pas d'adultère ; tu ne voleras; tu ne porteras pas de faux témoignage; tu ne convoiteras pas ; et sanctionne tous ces commandements avec les peines les plus terribles; et pourtant, avec toutes ces choses devant eux, et la croyance professée qu'ils viennent de Dieu, les briseurs de sabbat, les hommes-tueurs, les adultères, les fornicateurs, les voleurs, les hommes malhonnêtes, les faux témoins , les menteurs, les calomniateurs, les médisants, les hommes avides, les amoureux du monde plus que les amoureux de Dieu, se retrouvent par centaines et par milliers! Quels étaient les crimes du pauvre roi égyptien à demi aveugle par rapport à ceux-ci! Il a péché contre un Dieu inconnu ; ceux-ci pèchent contre le Dieu de leurs pères - contre le Dieu et Père de celui qu'ils appellent leur Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ! Ils pèchent avec la Bible à la main et la conviction de son autorité divine dans leur cœur. Ils pèchent contre la lumière et la connaissance; contre les échecs de leur conscience, les reproches de leurs amis, les avertissements des messagers de Dieu; contre Moïse et Aaron dans la loi; contre le témoignage de tous les prophètes; contre les évangélistes, les apôtres, le créateur du ciel et de la terre, le juge de tous les hommes et le sauveur du monde! Quels étaient les crimes de Pharaon par rapport aux crimes de ceux-ci? En comparaison, son atome de turpitude morale se perd dans leur monde d'iniquité. Et pourtant, qui suppose que ceux-ci sont sous un décret nécessitant un décret pour pécher et aller à la perdition? Ils ne le sont pas non plus; ni Pharaon. En toutes choses, Dieu a prouvé que sa justice et sa miséricorde étaient claires sur ce point. Pharaon, par un principe de convoitise , a refusé de renvoyer les Israélites, dont il jugeait les services utiles à l'État: ces sont absorbés par l'amour du monde, l'amour du plaisir et l'amour du gain; ni ne laisseront-ils aller une seule convoitise, même en présence des tonnerres du Sinaï, ou en vue de l'agonie, de la sueur sanglante, de la crucifixion et de la mort de Jésus-Christ! Hélas! combien ont l'habitude de considérer Pharaon comme le pire des êtres humains, inévitablement coupés de la possibilité d'être sauvés à cause de ses iniquités, qui le surpassent si loin dans la méchanceté de leur vie, ce Pharaon, endurcissant son cœur contre dix fléaux , apparaît un saint comparé à ceux qui endurcissent leur cœur contre dix millions de miséricordes. Lecteur, es-tu toi de ce nombre? N'allez pas plus loin! Les jugements de Dieu ne persistent pas. Aussi désespéré que soit ton état, tu peux revenir; et toi, même toi , trouve miséricorde par le sang de l'Agneau.

Voir les observations à la fin du chapitre suivant. Exode 10:29.